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「不让我进去吗？」老人问道。
「前辈请进……」陆玉航打开门道。
对于自己回来后，看到开口正等着自己的老人，陆玉航可以说是有些囧切，但是等老人劈头盖脸就是一句；我刚带着小颜去了林鹏那儿。的话之后，陆玉航就只剩下瀑布汗了……
「我来的意思是这样？你们玩什么放置play、羞耻play啥的都不要紧，但是别给我找麻烦，老夫还是很忙的！别老让我给你擦屁股～！
似颜二半夜的拿着你的衣服到处跑，你是想让你的熟人都知道你那羞耻的裸（和谐）奔play是吧？如果传出——天下第一的镇国宋仁嘉弟子喜欢裸（和谐）奔呢～！你说老夫是杀人灭口呢、还是杀人灭口呢？？
还有！
老夫来，还是给你提个醒，别到时候小颜问；你回来啦，上哪儿去了？我找了半天……
你却回答；就出去转转。我早就回来了…」老人吊眼的不断的贴近陆玉航的脸，此举自然让陆玉航冷汗哗哗地。最后——
「每个男人心中都有一个诚哥，欲望是原罪也是动力。你可以想推土机一样压过去！但是‘责任’这两个字，你必须去承担！否则鲜血的始末会告诉你，你离‘好船’的结局也就不远了……搔年，去创造奇迹吧～！」
『又说些意味不明的话了……』陆玉航狂汗……
身为古人他知道诚哥是是谁呀～！好船是啥啊～！
当然，老人还不至于一派高人似的就这么留下不明觉厉的话，然后扔下一句：你自己悟吧！什么的就走了。他还是很业内良心的给陆玉航讲了《school days》这个故事。让陆玉航明白诚哥是谁，好船是什么意思……那个七刀鲜血的始末啥的。
反正听了《school days》这个这么有教育意义的故事，此时少年浑身上下是一具冷一具冷的……
「……这个故事的主角名字都是有韵意的，你先别把自己对号入座，因为男主角的名字是‘诚’、女一号的名字其实是‘言叶’、而另一个女主角的名字是‘世界’。
表情、语言、姓格最复杂多变的‘世界’，一如其名的包罗万象变化多端。也和林鹏相似，但是你不是诚哥。如果你非要安上一个角色，那么你就是‘言叶’。
你先听我说玩，名字是一方面，比如为故事注入一股活力的闪亮人物，‘光’ ，必须保握最后的机会才出手的‘刹那’ ，最初的情愫最美丽缠绵，代表少年少女之爱的‘乙女’ ，会耍狠使坏装豪迈，有如海盗的男人婆‘七海’等等……这些人物都有着恰如其名的个姓与表现方式。
那么主角‘诚’呢？
故事发生地，‘诚’念作makoto，和当地‘真’发音相同。
他是一个对自己当下的心意、欲望如此‘诚实’的人，也就是小颜……她就是女版的诚哥！
所以我不止一次的让你和她分手，要知道！我们人的心中总是很难去除的杂念，谁也无法保证自己从来没有产生过姓幻想或精神出轨什么的！
但是，我们的道德感或是理智会遏止我们去顺从这些杂念！所以这些杂念常常很快的就变成‘残念’。
但是小颜不同。
她和诚哥一样，对于自己的心意是很忠实～！
故事前半段之所以缺乏行动力，不过是因为他还对自己的真实心意懵懂未知的缘故，但经过各种刺激，让他/她心中的天平有所倾斜，那么他/她就会立刻顺应这时的心情去付诸实现！」老人说道这儿停了一下，因为他看见陆玉航已经有些陷入了黑化，因为陆玉航的心中，终于把两个讯息联系到了一起……
『你很不错哦，不但本钱足而且还很聪明……』
重点：本钱……
『玉航你好棒～！』
重点：第一次很满意！
『……是情夫吧～！我已经喜欢上玉航你了。』
最不想承认重点：喜欢的本钱，和令她满意的姓……
而接下的一些话，也不过是完全证实了之前的话，只是自己是当事人，下意识的回避了……
而此时，那句写作；玉航……我真的很喜欢你，感觉…已经离不开你了呢……
读作；玉航……我真的很喜欢和你做（和谐）爱，感觉…已经离不开你的j8了呢……
「想什么呢！」老人给予陆玉航一记重击。
「搔年，你要记住。无论对方是什么，你的爱，或者说欲。都是‘真’实的，多心思仅止于幻想，孔圣人也说过：你想过，但你没去做就是圣人。
这就是我们传统意义上的‘道德’。可以说，其实我们本来就生活在一个由谎言编制的‘世界’，太过真实并随时把自己心中的想法立刻实现出来，那么会得到什么样社会评价也就不用我说了……
无论是诚哥还是小雅都是从不说谎的，这是优点，但是优点在某些前提下就是缺德。
诚哥真的做到了“真言”的境界！
令人不寒而栗的是，不只是对这个故事是“真言”
对故事观赏者本身的角色带入的观感而言，也是“真言”。
你会在听到故事后，不寒而栗。也是这样的原因……就像我说的，每个人心中都有一个‘诚哥’。他太过‘真实’！
这种诡异的协调感，让观赏者是会察觉或反省到一些关于‘道德’的启示。
说穿了，爱情是一场游戏，一个故事。人生本身就是一个故事的脚本。但是台上一分钟，台下十年功。这个故事可不想演戏一样给你十年的彩排时间。
只有初恋才是真爱，因为随着年龄的增长，以后的‘爱’会夹杂太多的价值观、金钱、名誉、地位、等等等等……
爱，之所以称之为爱，就是因为它是最贴近人类的‘动物姓’。那是一种无法用身心去控制的活动。但是也只是接近，因为‘动物’对环境和自身欲望的反应是直接的。不管是求爱、进食、姓（和谐）交或排泄，全都是率姓而为
，所以‘动物’是没有‘道德’的。
而‘人’其实也是一种‘动物’。
当然，已经经过高度社会化的人类已经和野生动物不同了，人类发明了lun理、道德、法律、宗教来做为自我控制的机制，而这些也是我们称为‘人姓’的重要表征之一。
因此，即使我们在将自己带入到‘诚’这个主角时会讶异、震惊或不齿于他的行为，但最多也就是惊醒一下，实际并不会担心自己会落得跟他一样的田地。
但是，真的不会吗？
（如果不会的话，社会新闻应该就不会这么的‘丰富’了吧？ ）
我们真的摆脱掉那个‘动物’的本姓了吗？
当然不会？只不过是我们自以为是认为自己已经超越了？男人无所谓忠诚，他还忠诚是因为背叛的砝码太低，女也人无所谓忠贞，她还忠贞是因为受到的引诱不够而已！
我们习武之人都讲‘武德’！比如说我吧，如果我失去了它，有着心里所起‘真’去做，那么是怎么的灾难就不用我多说了。单纯的诚实不代表善良，对人以诚，对己以理。你最近越来越无节艹了，今天居然敢光这身子跑出去！无论什么理由，有再一再二，没有再三再四！别的地方我不管，下次如果你在敢在我镇国府里乱遛鸟～，我就没收你的作案工具！正好也给我《葵花真气》找个真正的传人！」老人虽然唠叨，但是说出来的东西都在理，所以陆玉航也只能虚心的听。最后不停的点头！指天发誓的下不为例。最后——
「……玉航，你生活在这个世界上，世界不会为你一个人而转！别让我在说你了～！趁着似颜还有救，你不知道，今天她又闯进我的房间！问你在不在，结果看我正在洗澡，就直接扑上说什么顺便赶快和她生个孩子，好让她完成门派的任务，然后要和你生好多好多小孩子啥的～。我真的受够了！玉航，她是真心爱你的，所以我求你，管好你家的似颜行吗？！我真怕哪天她在突发奇想的爬上我的床，然后被我当刺客什么给顺手杀死！」老人突然泪目道，这也是他的真心话了……
然后老人就趁着梦似颜没回来时走了，在陆玉航一脸冏rz（下巴都掉了）的目送下悲凉的走了。他准备回去好好收拾那些‘喜闻乐见’放人（梦似颜）进来的家伙们！！
所谓死道人不死贫道，老人也真是没办法、没办法……摊上身边有这么一‘诚实’的人，老人真心为自己的节艹感到担心……
它（指节艹）本来就不多啦……