第1921章 并无二致!

九剑本尊 / 著投票加入书签

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    龙这种形象,从一开始就并不仅仅是一种类似裂口女一样的传说故事,而是宗教,是神学的智慧结晶,是一种用来勉励年轻人勇于奋发的褒扬——这正与后世的许多东西并无二致。

    与此类似的还有麒麟,这东西一方面具备龙的特征,另一方面则又是鹿——鹿的形象在古代用来象征知识分子,魏武的著名诗篇里就曾经使用过这一意向。

    两个意向加起来的意思就是,告诉年轻人不但要勇敢,而且要勇于思考,冷静深刻通透。

    而海外的情况。

    虽然出名的明确纪录不多,但不出名的纪录还真有——最有名的,就是黑客帝国中的先知大妈,这位大妈正是海地巫师教育背景。而先知的本质当然就是。

    根本不存在什么先知,而是对历史动向的深刻洞察。

    说来说去,神学实际上并不是神秘学,这是古代的先哲因为词汇缺乏,难以表达许多概念,因此才大量使用隐喻,这才是神学的真相,这一点在神州早早就被周文王揭露出来,“天心自我民心”,在海外则发生的要晚的多。当然,此时此刻,什么真相都无所谓。

    有所谓的是,这些年轻人不但在能否克服海外环境的艰苦这一点上极为不好说,同时万一遇到类似黑客帝国里的先知大妈这样的对手,能否打赢,这也是极为不好说。

    这种种因素影响之下,事情就显得非常可疑了!

    骆宾王对于海外的土人有多少智慧这种事没有多少担心,在他的眼中,就算有,大概率也就是个黔之驴也的事情,但柴绍不同。

    对于历史和军事了解更深刻的柴绍还是知道这种情况的,因为神州就出过类似的事情——如果说后赵的石勒,他这个大脑是汉人调教出来的,那么前燕的慕容恪掌握的就真正是肃慎地区的土生智慧。如果这次出海的年轻人遇到的也都是类似的事情,那么到时候会发生什么事就非常难说了。

    意识到了这里之后柴绍的脸色顿时就变得有些发白,这,这事还果然就有些可怕,

    因为开疆的事情,一次两次失败本身也没有什么,但如果这海外的开疆如此之难的话,那就意味着神州需要很久,才能在这事上真的看见什么效果。这个“需要很久”,有绝对不低的可能性,没准就直接干到猴年马月去了,说不定天荒地老。

    而如果这事变成这样的话。

    当然,大唐也不可能说就此拉闸了,这毕竟只是开疆翻车,又不是统一战争翻车。并且,话又说回来,开疆的事也不光这一条线,主线还是陛下的船队,以及陛下组织起来的海商呢。

    这些家伙才是主力,至于这条烧冷灶的暗线会运行的怎么样,至少看上去,其实就没有那么事关大局。但话又说回来,人在江湖飘,哪有不挨刀。

    又有道是,天黑路滑,社会复杂。

    这人,办一件事的时候,真正遇到天崩地裂泰山压顶的情况,反而不一定恐惧——就好比此刻,如果突然长安有军情传来,召唤柴绍北上回京师受命领兵,罗马人不但打爆了目前正在驻扎欧洲的李靖部队,大唐的国公将军们也被干掉一半了——这么炸裂的情况,柴绍根本就不会皱一下眉头,一转头分分钟就回京领命准备开打了。

    根本不带慌的。

    但是,现在看似大局无恙,然而这种看起来无恙但却有些纰漏的情况反而,虽然说纰漏终究只是纰漏,但也是自古以来最让人紧张惊惧的东西!

    反正柴绍是有一股不安之情在心中惴惴而动,这倒不是说柴绍胆小,畏惧失败。

    对于强者,或者更确切的说,当惯了强者的强者,这样的时间一长,人就容易变得敏感——因为这些家伙的潜意识都被塑造成了,一切主要因素自己都已经考虑到,不应该出现问题才对。

    偶然的因素或许存在,但偶然的因素如何就能导致这么明显的问题?这是不是还有自己没有观察到的?

    而上述的想法在一个人的经历中反复出现之后,这人就会渐渐地。

    渐渐的意识到一件事,那就是许多事情的确存在偶然,什么都要考虑计算,人根本做不成任何事情——这其实是正确的,但这种思维再持续一段时日之后,人就往往会忽略看似偶然实则必然的事情。

    古话“老马失前蹄”这话的出现,是因为年纪大了的人,思想中的确容易出现上述过程,而这话的流行,则是因为,上述情况的确经常发生。

    而此刻的柴绍,相比一般情况,“老马失蹄”这话所指的情况对于他来说又有些不同,相比一般人年纪大了——主要是比较厉害的老年人,容易思维惯性看不见年轻人领域的问题,柴绍的反思性则要强不少。

    简而言之,柴绍的思维则又要回归一些,比较接近不那么厉害的普通老人的心态——遇到什么情况,都要担心一下,尤其是与年轻人有关系的事情。

    这种种思绪之下,柴绍自然就难顶起来,一下没法放心了。

    “圣王,此事,莫非是无解?”

    虽然已经明白了李盛表达的意思,而且自己一瞬间也以自己的经验考量过了,这事只怕是还真不好办。

    毕竟这江湖上的事,一般来说,就总是没文化的老江湖打败有文化的雏,这两者看似相当,但在斗争比较严酷的时候却就是完全不对等的。如果海外的土人之间,人杰的比例真有那么夸张的地步。

    大唐的年轻人,却该如何生存下去?而且这很显然。

    很显然还有另外一个问题,如果这些年轻人自己没办法生存壮大,而为海外的土人国度所并,那倒也不算什么——正如之前说好的,大唐开疆的主线还是海商这部分,这个放年轻人出去当海盗的路子属于某种野路子,它虽然也重要,但这个重要性比较特殊,而因此,大局好像还真没毛病。