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刘钰心想，自由贸易？这也不尽然，但对一个皇族成员而言，能想到这一步也算难得了。
皇帝想要搂钱的话，最简单的方法就是对西洋诸国一口通商，自己控制垄断特权，不止方便征税还分到一部分货物的利润。
基本上，这对国内的手工业而言，其实没有什么侵害。
是不是一口通商，都不影响西洋人买走多少货，现在制约西洋人贸易额的是他们本国的重商主义贵金属积累政策，而手工业规模取决于有多大的市场。
此时的世界货币，不是布雷顿森林体系解体后的美元纸，而是实打实的真金白银。自己少进口一些货，本国的贵金属就能少流出一分，自己强一分，别人就弱一分，西洋诸国都在奉行这个思路，使劲加关税。
刘钰不想搞一口通商，而是想走出去，掌握贸易主动权，哪怕还要看此时已是弱鸡的瑞典人的脸色。
靠哥德堡的走私贩子，算自由贸易吗？
很难说。
自由贸易有时候就是一厢情愿，就像此时此刻的大顺。
此时是真的想自由贸易，可自己一厢情愿想自由贸易，并不能让英国放开茶税、修改曼彻斯特纺织品条例、废除航海条例、解散东印度公司和取消垄断权。
想是没有用的。
刘钰在李欗看过的那些小册子里，只是随手一点，并没有选择辩经去解释到底什么才算是自由贸易：反正也不用解释，大顺此时不需要关税壁垒，大概便说没关税壁垒就是自由贸易，有就不是。当然，并不是这样定义的，但也足够了。
他想再提醒一下李欗。
李欗此时也正眼巴巴地看着刘钰，希望从刘钰嘴里得到一句诸如“七皇子果然聪慧过人”之类的评价。
他说的这番话，自觉既算是迎合刘钰，也算是自己的肺腑之言。
然而刘钰并没有开口夸赞，而是讲起来另一件事。
“七皇子可知荷兰国在南洋的巴达维亚？”
李欗立刻把书中的内容背了一遍，道：“巴达维亚，赤道之南，南纬约6度，此地不见北斗。若以京城为天下之中，此地约为西经10度，以东西论约与天保府同经。其地炎热，四季如夏，多雨多潮多发疟疾。地产蔗糖、香料等等，自前朝便有天朝人南下定居，以避闽地八山一水之困。”
这都是小册子上的内容，李欗记性不错，这小册子编写的也算是尽可能以大顺为参照物，背起来却也容易。
经纬度这种事，刘钰编写小册子也不敢胡乱写。要经度纬度不以京城为天下之中，反倒是以威海，那就纯属没事找事了。
等李欗背完，刘钰已经酝酿出了叹息声。
“前朝闭关，不与荷兰通商。故而自天启之后，荷兰人欲要得货，必求天朝海商往巴达维亚，更资助李旦、郑芝龙等劫持往马尼拉的货船。彼时，只要去船往巴城，不但公平买卖，还多赏赐布匹香料，以求下次再去。”
“本朝开关之后，荷兰人于闽、粤、江等地建设商馆。自此之后，华商若去巴城，多被克扣，动辄扣货。如今更有传闻，荷兰人以为天朝移民过多，欲杀之除之。”
“七皇子以为如何？”
李欗想都没想，下意识地答道：“自如汉之陈汤言：明犯强汉者，虽远必诛。”
“鹰娑伯的意思，我明白了。若汉唐开西域，将士或步行、或骑马、或驾驼。而巴城遥远，非军舰不能至，步行是去不成的。所以本朝开关，似比前朝而言更像是自由贸易，但若无海军，全然自由贸易，反倒助长了西夷有恃无恐。”
“荷兰人或想，反正你们要我的银子；亦或者，反正你们不卖给我，我也可以靠海商运到巴城，或是借他国商馆的空子。是以，杀便杀之，你们也打不过来，有恃无恐，有何惧哉？”
“哪怕本朝断绝了与荷兰的贸易，只要还继续开关，允许南洋贸易，总会有人把货运到巴城，此难禁绝。所以若想开关而又使得天朝子民在外不受欺凌，必要有海军。”
这话算是说到了点上，刘钰当然是断章取义，荷兰人想要在巴达维亚排华的原因不是这么简单。
更像是公司的政策出了问题，制糖业需要“裁员”，而这时候裁员就是让种植园的华人饿死，怕他们饿死之前反抗，所以提前屠杀了，自然就不会反抗了。
但这些事，李欗此时还不必知道。
十七八的年纪，正是满脑子狂热的时候，灌输几句“虽远必诛”，可比讲清楚其中的本质要容易的多。
刘钰对此回答赞许地点点头，又问道：“如今天朝的丝帛瓷棉，皆价低质高。本朝自由贸易，自无问题。”
“若有朝一日，西洋人的瓷器、棉布等，比本朝还便宜的时候……若再自由贸易，则千万以纺、烧为生的百姓必然无业，届时又当如何？”
李欗还真没想过这个问题，或者说自古以来这个问题都不再中华系的统治者的考虑范畴之内。
从汉武帝凿空西域之后，有国外商品倾向中原的时候吗？
虽说大顺名缎里有倭缎，名字虽叫倭缎，也可能源于日本，可倭缎产量排行第一是福建，第二是四川，第三才是日本。
别说李欗还小，就算是朝中那些久经世事的老狐狸们，跟他们说一句倾销，他们肯定都不能理解，因为历史上从未出现过，也就无从考虑。
李欗觉得这个问题实在是有些怪异，刚想说这不可能，可转念一想，心道：鹰娑伯是问我假如有这样的事，该怎么办，可没与我争论此事有无可能。若我执念与“是否可能”，便是错了方向。
“鹰娑伯所假设的，若真有那么一天，自是闭关高税，保护本朝工商。天朝虽不重工商，可本朝太宗皇帝也曾说过，士农工商四民一体。况且就算不说这个，我也知谷贱伤农。谷贱伤农，帛贱自是伤工。”
刘钰又问道：“那若是西洋人开船来袭，逼我朝开门贸易呢？”
一直说到这里，李欗福至心灵，一下子想通了。
“我明白了！海军既不是为了自由贸易，也不是为了重商主义。”
“而是朝廷何等政策，海军要有能力维护朝廷的政策。军令出于君；政令出于天佑殿。政令要自由贸易，海军就有能力让别家开关；政令要重商主义，海军就有能力让一艘洋船近不得岸。”
“若如天子六师，伐楚，曰：不贡苞茅；亦如楚之三军，伐随，曰：我蛮夷也。自由贸易和重商主义，就是不贡苞茅和我蛮夷也，师出有名尔；海军，便是天子六师与楚之三军，师出有名，胜而取之。”
“时也，势也。之前我言海军是为了自由贸易，不过是此时此刻。而彼时彼刻，若一成不变，那就是刻舟求剑了。”
这个回答让刘钰很满意，心道你总算分得清什么叫仁义天朝，什么叫帝国主义了。
于是大笑道：“七皇子放心。我有一物，可叫彼时彼刻，恰如此时此刻。请随我来，让七皇子看看什么才是真正的力量。”
听到刘钰的笑声，感受到刘钰笑声中的认可，李欗很兴奋。可眼前刚刚看到了这艘六十四炮的战列舰齐射，这在刘钰眼中都不算是真正的力量，那真正的力量又将是怎样的震撼？
带着这种期待，跟着刘钰上了岸，在威海以南的小山区河谷，走进了一处守卫森严的大院。
李欗以为自己会看到比战列舰还震撼的东西，可当刘钰在一群工匠的引导下，掀开一块红布覆盖的器物时，李欗懵了。
眼前这个东西，看上去既不恢弘，也不壮阔，好像只是一种水力推动的工具器械。
想着战列舰齐射的震撼，李欗心想这玩意难不成可以一炮糜烂数十里？看着也不像是一门大炮啊。
再看看刘钰兴奋得意的神情，李欗试探着问道：“鹰娑伯，这就是……这就是你所谓的真正的力量？这是何物？”
刘钰用一种很淡然却又难以掩饰激动的语气，缓缓吐出了两个字。
“镗床。”
“呃……”
李欗不知道何谓镗床，细问了半天，才知道这果然是一种铁匠用的工具，可以切铁削铜。
不但不能糜烂数十里，而且可能杀人都不如匕首容易。
所以，这是真正的力量？而那艘可以齐射的战列舰，在刘钰看来只是练手培养工匠浪费着玩的十几万两银子？
李欗有些搞不懂了，镗床是做什么的？为什么这东西比战列舰还有力量？
摸了摸这个木头居多的家伙，忍不住笑道：“我当这东西可以点石成金？恕我愚钝，鹰娑伯，我实不知其力量何处？”
刘钰说的是“彼时彼刻，恰如此时此刻”，李欗明白其意在于这东西可以让西洋人的货，始终难以比上天朝便宜。但之前说的是布匹丝绸瓷器，李欗很难把这个钻铁的东西和布匹丝绸联系在一起。
而且和震撼实在是八竿子打不着，饶是他觉得刘钰很重视，也忍不住开了个玩笑。
这个玩笑让刘钰笑了一瞬，并没有解释这东西的力量到底在何处，而是将这东西最次等的用途说了出来。
比如，镗炮筒。