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胡发奎仅带了两艘宝船，陪同林有德前往婆罗洲。林有德怕耽误候鸟船队返国行程，已经先命多艘船只起航，自己则留了那艘三千吨的客轮在香港，因为尚有一部分移民没有满员，所以这艘移民船也在等待。
两艘宝船一艘就是当日俘获兰芳公司帆船的那艘二千料宝船，一艘则是一千五百料的，胡发奎已然在自己的旗舰上装好了林有德带来的十门滑膛火炮，教导手下水手大致能够使用。至于另一艘一千五百料宝船，则使用的是之前明代众的铁火炮、火蒺藜等普通火器。
这次打探行动虽然名为情报侦搜，但胡发奎部众达八百多人之众，而且这些海盗算是胡发奎的嫡系，都是他自己发展出来，并亲自统领训练的，很多人还通晓武艺，作战也比较勇猛。这伙海贼跟他在南海踢翻过多个海盗势力，在越南还跟西山朝的军队作战过，也算是十分不错。
这八百人中最精于火器的，则被派发了那二百支SC-2步枪，其余的则装备杂牌装备，有从西方人那里得来的燧发枪，也有一些土制的鸟枪和火绳枪，更多的是大刀长矛弓箭一类的冷兵器。
纯靠风帆航行，速度并不尽如人意。林有德乘惯了有蒸汽动力的快船，现在坐帆船已经有些不适应了。帆船上条件自然也不如轮船上好，居住得不称心，只是林有德也没什么抱怨的想法，尽职而已。
航行多日来到西婆罗洲的坤甸，这里此时还并未有多大规模的港口，荷兰人和华人来此贸易，多乘坐小船，打着大唐旗帜的宝船抵达，算是坤甸接待过最大的帆船了。
此时坤甸也绝不是兰芳一家独大的，实际上兰芳存在的一整个世纪中，西婆罗洲这块土地上也绝不仅仅是兰芳一家华人公司存在。此时在坤甸，潮州人的实力占优，有“聚胜公司，四大家围”之称。实际上，十八世纪七十年代的兰芳公司，虽然实力强劲，但绝对算不上最大的一家华人公司。
在1774年，罗芳伯在兰芳会岽和大树山一带创立兰芳会，以经营农业为主。蒙脱拉度附近形成了两个农业集团——天地会与兰芳会，天地会的领袖叫刘三伯，此人跟在闽粤的天地会多少有些关联，当年也与万云龙有过接触，只不过刘三伯这个天地会，实际上就是一个殖民组织，跟大陆上反清复明的天地会已经是两回事了。
华人在西婆罗洲主要是开矿，但总需要有人进行农业生产，提供各种日常所需。罗芳伯的兰芳会就与刘三伯的天地会与发生了冲突，兰芳会实力比较弱，最后失败。罗芳伯率众退往东万律地区。
而天地会击败兰芳会后，势力继续发展，由于天地会掌握衣食，使当地经营矿业的人受其挟制，天地会在1775年加大了对大米的垄断，又拒绝出售甘蔗，还常进行掠夺妇女儿童的不法行为，这当然也是跟万云龙那伙人学得本事。
不堪其扰的蒙脱拉度集团十四家矿业公司终于团结起来，1775年，双方在王梨岽发生激战，天地会大败，刘三伯与五百多名会员伤亡，幸存者被其他矿业公司瓜分。此后，各金矿公司都有专门人员从事农业生产，杜绝天地会垄断现象的出现。
1776年初，参加与天地会战争的十四家公司：大港、老八分、九分头、十三分、结联、新八分、三条沟、满和、新屋、坑尾、十五分、泰和、老十四分、十二分正式结盟，联合成立和顺总公司，总厅设于打劳鹿，领导人为谢结。
和顺总厅在极长一段时间内都压制着兰芳的发展，是西婆罗洲最强的华人势力。当时有英国人估测，和顺公司手下的华人及归化土人，人口可能达十一万之巨，是兰芳公司的数倍。这也正巧解释了，为什么罗芳伯命自己的小舅子李念来前往大陆，招募客家移民充实兰芳公司，以对抗实力更强的和顺公司了。
林有德和胡发奎刚到坤甸时，正是十四家势力盟誓建立和顺公司的时候。坤甸大体上有三方主要势力，没有一家是完全掌控这片土地的，他们分别是和顺代表的华人势力，坤甸苏丹代表的土人势力，再就是通过商贸获得地位的荷兰东印度公司的势力。荷兰人这时候还很是忌惮华人，因为背后靠着的是庞大帝国清国，而且华人数量很多，还是当地工矿生产的主力。再加上荷兰东印度公司已经持续了半个世纪的衰弱，用不了多少年荷兰东印度公司也差不多完蛋了，所以他们也没有多大野心和能力吞并整个西婆罗洲地区。
两艘大帆船的到来，也使得坤甸震动，刚刚成立的和顺公司也做出了反应，两名首领级的人物，带领一彪兄弟来到码头。和顺的人想要阻止宝船的停靠，便有人在岸上喊：“不要过来，先报上家数，你们到底是何人？”
胡发奎望了岸上一眼，问林有德道：“这些人便是兰芳的人吗？”
林有德摇摇头道：“不是的，现在罗芳伯的势力主要在东万律内陆一带，沿海还是以和顺公司为主的势力，一个十四家工矿公司组成的联盟，以大港、三条沟等公司实力最强。”
胡发奎悻悻的道：“闹半天咱们来错地方了啊，不过这和顺公司的人，也是华人，看看能不能说合一下，为我们大唐所用。”
林有德也是颇为挠头的，形成组织的华人殖民者和那些跑单帮的海外华人移民不同，他们已经产生了以利益为基础的政治性组织，尽管有些稚嫩而且力量不强，但是已经产生了排外性，想要顺手接过来自然是不容易了。
他只是想要了解一下婆罗洲的情况，只不过胡发奎兴起，带了两艘大船、八百号人前来，有些吓到了只是海外讨生活的这些华人，就见到岸边一队队手持刀枪的华人聚拢起来，一派要抵御入侵者的样子，让林有德颇为无奈。
胡发奎使人在船上喊道：“我们乃是大唐共和国船只，此次来到坤甸，是存了结交和顺公司各位朋友的打算，请让我们登岸拜会。”
岸上的人不吃这一套，道：“什么大唐共和国，全然没有听过！不要以为我等痴愚，你说结交朋友，怎会带两艘大兵舰而来？那船上摆着大炮，人头攒动的，分明是作战准备。我们虽然远处婆罗洲，但是消息也不闭塞，南洋上香盗横行，使唤的就是你们这般的大船，你等定然是香盗，图谋我坤甸基业！尔等莫要觉得我和顺的人好欺负，你们乘船而来，登岸一个我们就砍一个，绝不让海盗毁坏我和顺的家园！”
胡发奎气得七窍生烟，道：“这些人好生不懂道理，我们说了是为了结交而来，便是为了结交而来，如此看不起人，当真窝火。”
只是他也没有什么好办法，虽然他船上有八百海盗，但要是登陆作战，困难重重，从船上下来的只能是小部分人，而小部分人很容易就遭到对方的阻击，而且胡发奎知道抢滩登陆的话一定会造成己方极大伤亡，他认为没有这个必要为了在坤甸上岸，而消耗他手中的精锐。
林有德也是哀叹一声，道：“之前考虑不周全了，在坤甸登陆是不行了，咱们转去三发吧，那边是兰芳公司的势力，咱们手里捏着他们的人，他们至少要跟咱们见上一面。”
两艘宝船只得离开了坤甸，而胡发奎却两个眼珠子乱转，不停地在考虑些什么。就西婆罗洲的情况来看，当地的华人数量虽然不比大唐珈州更多，但是也差不了多少了，而且当地的土人数量则远胜珈州印第安人的数量。西婆罗洲华人一直在同化当地的达雅克人，达雅克人也慢慢地开始依附华人生活。
达雅克族是一个南岛语系的猎头民族，主要靠渔猎为生，西婆罗洲地区被迁移而来的穆斯林马来人占据后，达雅克人便向内陆迁移。后来温顺的华人来到这里后，将达雅克人吸纳进来，当然主要还是以经济剥削的形式为主，政治上也附庸华人公司。他们在华人的田地或者工矿工作，生产粮食和其他产品，每家需要向华人公司缴纳一定的税，而当地苏丹如果要向达雅克人征税，则必须经过华人公司的许可。经过同化之后，达雅克人慢慢就放弃了自己的猎头习俗，并接受了一部分华人的风俗。
从这个方面看，由于华人在婆罗洲超过百年的活动，已经使得在当地殖民具有了比较好的基础，虽然相比大唐拥有的强大技术优势，这种靠水滴石穿早就的文化和氛围基础比较薄弱，但是如果能够利用大唐的力量进行塑造，西婆罗洲应该能很快成长为一个具有近代特征的地区。
在这一点上，林有德看得清楚，胡发奎也是明白。虽然大唐现在精力有限，但如果能用最少的精力获取最大的利益，也是一件不错的事情。