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高欢领着高澄、高洋等诸子回到渤海王府，立即就与高澄商量起了段荣的身后哀荣。
最终确定追赠段荣使持节、都督相、定、冀、沧、瀛、殷六州诸军事、相州刺史、太傅、尚书令。
由段韶袭爵姑臧郡侯，至于段韶自己下洛县侯的爵位，是打算留给儿子，还是转由庶弟继承，全看他自己的心意。
不过高澄心中早有答桉。
也许当兄长的都偏爱幼弟，处置了段荣的丧事后，在儿子与两位庶弟之间，段韶上表请求将下洛县侯的爵位让给三弟段宁安，而并非二弟段孝言。
虽然是向天子上表，但奏疏一如惯例，还是落在了中书监高澄手上，素来体谅天子，担心他辛苦的小高王代为批复。
高欢回晋阳前特意往宫城走了一趟。
自从高皇后堕胎后，高澄再未入宫，连朝议也不参与，高隆之就是他在朝议上的代言人。
高欢进宫的时候，高澄立即往永宁寺京畿军大营坐镇。
小高王的谨慎，对比尔朱荣，让一众暗地里心向元氏之人唏嘘不已：
就一点机会都不给。
没有人知道高欢与女儿、女婿具体说了什么，但事后两人确实转换了态度，不再畏惧诞下子嗣。
高澄自己不进宫，但丝毫没有松懈对宫中消息的探听，听说元善见待大姐儿敬爱有加，独宠于后宫，不管这种做法是否为了保全性命，高澄都决定以后要约束高隆之，不能再让这个欺辱天子的大恶人肆意妄为。
高欢离开没几日，段韶也来向高澄辞行，被高欢教训过后，他勐然惊醒，养了一段时间，终于不再是当日灵堂上的憔悴模样。
关心段韶身体的不只是高欢、高澄父子，就连远在大梁（开封）的梁州刺史斛律光也派人送上问候。
两人彼此看不顺眼，可到底也是多年的交情，关系怎么也要比另一时空更好。
至少这一世，段韶应该不至于从斛律光口中得一个段婆的称号。
晋阳之战时，北周与突厥联军进犯晋阳，段韶击溃北周大军后，奉命追击突厥，但士卒大战过后，尽皆疲敝，段韶不敢逼近，使突厥得以在晋阳以北七百里劫掠人畜无数，再由段韶驱逐（礼送）出境。
斛律光因而讥讽：
‘段婆善为送女客。’
在古代，男子被贬低为妇人，算是奇耻大辱。
陈庆之送高澄女装，小高王暗自欢喜之余，明面上保持风范将使者送走后，还是要在亲信们面前表现得怒不可遏，学习司马懿包羞忍辱，只会被鲜卑胡人看轻。
接连送走了高欢、段韶，时间也来到了五月底。
宋钦道没有辜负高澄的期望，在河北相州广平郡列县县试，刑名科中拔得头魁，如今正在族中温习律令，准备相州州试。
而他曾短暂参与修订的新律，也终于大功告成。
捧着新律审查的高澄时而皱眉，时而舒展，看得主持编纂新律的封述心惊肉跳，忐忑不安。
许久，高澄放下书稿，展颜笑道：
“这几年辛苦君义了，新律很好，待朝议后，可通行全国。”
封述一颗心这才落了下来，他转而恭维道：
“依赖世子指导，侥幸有所成就，述不敢居功。”
“该是你们编纂之人的功劳，谁也拿不走，无需自谦。”
高澄摇头道。
如今的他看不上这点声望，真要蹭个署名，怎么也得是贾思勰的《齐民要术》。
说来可气，那贾思勰又去游山玩水了，这让实时追问《齐民要术》进度的高澄恨得牙痒痒，同时暗下决定，这趟之后，贾思勰要再敢与人交游耽搁时间，他就要往青州益都（山东寿光）寄去一把钢刀以作威胁。
封述离开中书省时，心情久久不能平静，高澄没有再让他等三年后的科举，重新参加县试，而是许诺以修律之功，将封述招入幕府，任法曹参军。
书稿被封述带走了，准备明日进献，再由元善见在明光殿召开朝议，由高隆之代替缺席高澄发声。
高澄准备将新律作为刑名科考试的指定内容，但不急于现在，而是三年后的下一届科考。
毕竟这一届的生员们复习了这么久的旧律，自己一拍脑袋改了考试内容，不知要让多少人叫苦不迭。
封述等人认真总结了《法经》以来法典篇目繁杂的弊端，将新律精简合并为十二篇，即名例、禁卫、婚户、擅兴、违制、诈伪、斗讼、贼盗、捕断、毁损、厩牧、杂律，总计九百四十九条。
其中《名例律》为总则篇目，由《晋律》中的《刑名》和《法例》合并。
确立重罪十条制度，统称为十恶，即反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱。
分别对应：造反、破坏陵寝、叛变、投降、殴打及谋杀父母、祖父母、凶残杀人、对天子不敬、不侍父母、杀本府长官与授业老师、亲属乱lun。
犯这十恶之人，不仅要处以最严厉的刑罚，而且不得适用于八议和赎刑的有关规定，是为十恶不赦。
所谓八议指的是皇帝对亲戚、故旧、贤人、能人、勋臣、权贵、勤勉者、国宾等八类人，酌情减免刑罚。
而赎刑就很好理解了，即以财物赎罪。
在刑罚上，新律沿袭并发展北魏五刑制，即鞭刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑。
死刑、杖刑、鞭刑很好理解，所谓流刑指发配边远地区，设有刑期，到期可返回原籍。
徒刑指的是剥夺人身自由，强迫劳动改造。
杖刑为10杖、20杖、30杖，共计3等；
鞭刑为40鞭、50鞭、60鞭、80鞭、100鞭，共计5等；
徒刑最低1年，最高5年，每年一等，共计5等；
流刑为最低5年，最高10年，每年一等，共计5等；
死刑分为绞刑、斩首、枭首、缳，共计4等。
新律总计分为22等刑罚。
虽然高澄对重罪十条中某些条例不太满意，倒不是别的，就是担心高隆之犯错误，比如不敬天子。
但还是予以放行，毕竟律法在古代，从来都是约束除掌权者之外的其余人。
只不过出于维护律法的尊严，掌权者也不会明犯，暗地里谁也管不了。