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然而现在，面对亲人外出筑路严重缺吃的现状，村民心里想到的，首先是外出的村民，他们宁可自己少吃，或者吃得很差，也要把粮食节约下来，送往八达河筑路工地，有几个村民，把家里唯一的黄牛，也捐了出去。
客芷座没有闲着，他在教化村里孩子，代管孩子的同时，抽出时间前往云里县城，去动员大户捐献粮食，说：“修建滇缅公路是为了获得抗战物资，是为了打败侵略者，赶走侵略者，还我们一片安宁。”
云里县城的大户，已经捐过粮食，现在看到客芷座来动员，心知修路工地可能缺粮食，心里想到如果不把侵略者赶出去，社会环境不稳定，百姓没心思种粮，家里虽有良田千亩，最终还是长草，倒不如再捐粮食，让修路民工吃好吃饱，早一些把路修好，早一些把侵略者赶出去。
他们这样想过，随即再捐，只留下勉强度日的粮食。
客芷座加入到筹集生活物资的行动，影响力大，效果好，
而他的老婆阿碧，卖掉了陪嫁的银器，用银器换回一些粮食，把换回来的粮食，送到了客楚林家里。
过后，客芷座拿起李云愽带回来的法币，走村串寨，经历了种种苦难，又买回来一些洋芋。
每一个人都存有怀旧的情愫，村民习惯用大洋购买物资，他们对于法币，既感到新奇，又感到疑惑，纸质做成的东西，抵得上金属做的东西吗？不能，万万不能。
一些村民对法币有抵触情绪，客芷座好说歹说，总算有人相信法币也是一种钱，也是可以购买到生活物资的一种钱，到底卖给客芷座洋芋。
客芷座很快把这些洋芋送到家里，李云愽很快把这些洋芋送到八大河筑路工地，成为筑路村民口中的食物，极大地加快了工程的进度。
李云愽再一次回来，他把筹集到的生活物资，架在几头黄牛身上，走小路，把生活物资连同黄牛，送到了八达河筑路工地，送到了李刀磨村民的手中。
客楚林看到那几头黄牛，晓得村民把家里的黄牛，也贡献出来，心里老是不忍，眼睛里有一些湿润，说：“好你个李云愽，遭天杀的贱皮子，你怎么把黄牛也邀来了？你晓不晓得？村民几乎把黄牛当做他们的性命，你把村民的性命都邀来了，你的身上哪里还有半点人性？你这是在作孽啊！”
李云愽苦笑，说：“黄牛是村民的性命，可是这性命，要等到过年以后才会发挥作用，具体来说，要到阳春三月才能发挥作用，而筑路村民眼下就遇到了生计问题，连饭都吃不饱，个把半个月吃不到几两肉，生存下去都很困难，哪里还能有力气去干活？修不好公路，打不赢外敌，到时候我的心里就会难过，听到有大量的同胞，被外敌杀死，我的心里不仅疼痛，而且是非常的疼痛。”
客楚林晓得这些黄牛是村民自愿捐出来的，村民愿意为修筑滇缅公路的民工，舍弃他们自家的黄牛，李云愽就是想阻拦，也阻拦不住，他于是不做声，他叫人把生活物资卸下，叫人把黄牛看好，等到村里送来的东西吃完，看情况决定是否宰掉这些黄牛。
黄牛是村民的命根，能不宰掉尽量不要宰杀，实在要宰杀，也要先宰杀那些没有力气的老黄牛，要尽可能多地留下几头年轻力壮的黄牛，让这些黄牛于过年后，去承担起翻耕农田的任务，保证村民能按时播种，同时也请这些黄牛多努力，多生后代，多繁殖后代。
农民是以倚靠土地生存的群体，没有黄牛翻耕农田，种子虽然能播下去，但是，因为翻耕深度不够的原因，往往不会有很好的收成，最终导致农民没有饭吃，政府也不能收到相关的税收，于民于政府，都没有好处。