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我看向土呆，轻声道：“这已经很明显了，灵魄石没有理你，是因为你没有灵力，现在灵魄石对我的点金杖已有回应，只要用火斑身上的那把枸骨叶刀，取你我的心头滴血混融在灵魄石上，再由你念出那句转托咒语，仪式就可以完成……怎么样，你肯交出老大的责任吗？”
他们几个都盯着泛光的灵魄石，没有回话。
木清和水媚已经放开了土呆，火斑拿出了枸骨叶刀，却孩子气地藏在身后。土呆只是看着灵魄石，眼睛一眨不眨，不知道在想些什么。
我屏息静气地等着，这一番忽悠，到此刻才是关键，成败在此一举。
土呆蓦然伸手，将灵魄石取回到手中，白光瞬间消失，又变回普通石块模样，土呆将手掌合起，抬头看我道：“金兄弟，让我再想一想吧。”
我暗吁了一口气，心道，唉，还是没那么容易啊。
我收起点金杖，站起来道：“行啊，照我们的规矩，不对，是照前世你定的规矩，绝不强迫。你慢慢想，我先上去休息了。”
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我回到楼上自己的房间，和衣往床上一倒，感觉象刚打完一场大仗般疲累。
对，我一直在撒谎，什么灵魄石里藏了神心小岛云云，全是我编的，我的目的，就是为了让土呆把灵魄石转托给我。
有了灵魄石，我就是金老大，由于转托巫具不可撤销，所以一旦土呆念动转托咒，我这个再世金老大的位置，就将再也不能撼动。
老实说吧，为了达到这个目的，我不惜让这个世界毁灭。
涅母神喻的意思，本就是土呆理解的那个意思。土呆的应佑地，就是当年的神心小岛，神心小岛因人类滥采而化为齑粉，这即是“神心有难”；而据我这些天来了解的情况，得知当年土老大散形离世，只将圣卷筒和我们的四件巫具留给了土族，他自己的灵魄石却不知所踪。故而我推测，前世的土老大应该是将灵魄石留在了神心小岛上，他虽没有如我所愿匿藏神心小岛，但还是留下了机关，一旦小岛出事，灵魄石便会自动回归，唤醒五仆，这即是“灵魄回归”。
不知道前世土老大是怎么想的，他没有对凡人世间隐匿神心小岛，却对仆族人隐匿了神心小岛。他竟是把神心小岛伪装成了普通的土族人应佑地，所以历代的土族族长推算，都只将这个小岛做为一块特别富饶的资源福地，对应分派给一代一代族人去传承护佑，并不知晓神心小岛的真相。这千万年来，神心小岛一直在海上漂浮无定，许多年来完全没有被人类发现，灵魄未被触发，我们也就都没有被唤醒。
这一次，人类终于发现了神心小岛，上岛滥采引发灾难，灵魄即被触发，只不过，我猜，即使是前世的土老大也没有算到，神心小岛竟会毁灭得如此彻底，灵魄石竟未能等到再世土仆从灵珠苗里化形就已然回归，导致土呆出生时毫无灵力，灵魄石不得不在米契泉内等待时机，这一等居然就过去了三十二年。
而前世的我也没有算到，本来把灵力回归定点设在神心小岛上是最安全的，却没想到神心小岛化为齑粉，我的灵力非常不稳定，再加上我那位金族族长脑残用障力阻拦，我才不得不一分为二，搞成现在这副不上不下的模样。
至于眼下的时间到底还来不来得及救世嘛……嘿嘿，在这一点上，我和木清其实都有所保留，也正是因为有这点保留，我才极有可能把木清忽悠到我这一边来，因为我知道，木清舍不得她的木资源，她热切地想要拯救这个世界，不会放过任何可能的机会。
告诉你们，神喻中“一日可追”，是指涅母的一日，人间的三十三年，土呆说的这意思本来没错。可其实，我们五仆与普通的仆族人不同，自可有修正的机会：如果再世五仆都没有毛病，都有足够的灵力，能共执巫具，齐向圣卷筒祈愿，涅母若肯回应，则可将这世间的一日，延展成为三十三年的时光。
火斑不爱动脑子，水媚傻到想不起来，现世的土呆不知道五仆有这样的机会，唯一能听明白我在说什么的，只有已恢复完整的木清。
所以，当我说要破开灵魄石放出神心小岛时，火斑和水媚都没想明白，可木清不能说她不明白，她是知道五仆有这个机会的，她是知道，时间上还有可能是来得及的。
木清缺失的信息，是她不知道神心小岛实际上是土仆之心，这才能被我暗示的这个机会给忽悠。
在木清的认知里，灵魄石和神心小岛同为涅母用心所化，须弥芥子，大小无所谓，而灵魄石有巫具之能，可在同类之间为主，所以我说灵魄能吸取神心小岛，这是没有破绽的。
但如果木清知道神心小岛是土仆之心，那就完全不一样了，灵魄石是土仆的巫具，只认土仆为主，而神心小岛是土仆之心，则其和灵魄石的关系，实际上反而是以神心小岛为主，那怎么可能会被灵魄石吸取呢？
当然，我撒这个弥天大谎，为的就是想要将神仆灵魄抢过来归我所用，这是我的机会，当老大的唯一机会。但也并不能算是完全欺骗木清，毕竟，我给这个世界提供的机会，虽不象木清以为的那样，却仍不是一点儿也没有的。
我强调过，不管我的真心是什么，都不可以质疑我不想回应涅母的召唤，这句话是真的。若是我有灵魄可用，再找回卜杜，我的确可以一身变二，这亦不是吹牛。土呆眼下就是个废物，我只需要他充沛的催生力再造神心小岛上的土资源。我一身变二后，灵力充沛的再世仆人仍是五个，而借障力浸染之能，卜杜、木清和水媚都将是我的提线木偶，剩下一个未成年的火斑，只能随大流跟着我走。