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做为统帅不仅要有伯乐之才，而且还要考察品行操守，相心相德，知人善任，不能以貌取人，不能拘泥于方法，要善于从内心中去观察，从行为中去辨识，这才是能够做统帅的人。
度量他人之心，知其心之所趋。
揣度天下，透视国情，观其财物之有无，民财之多寡，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，国运兴衰存亡。
心机谋定而后动。
如果没有伯乐之才，就是本领再高，也难成大器，所以说是事在人为，而不在定数。
刘邦在夺得天下后与群臣议论道：
我和项羽争夺天下，为什么最后天下是我的？
大臣们七嘴八舌的总结了一通，刘邦听完各人的回答后说：
运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈赏，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。这三个人是当今天下的人杰，可是这三个人都能为我所用，所以我能够夺取天下。项羽呢？只有一个范增，而不能用，所以他丢掉了天下。
很明显，刘邦不仅能识才，还善于用才，做到人尽其才，同时还善于驭御人才。
与此相比，项羽就差多了，不能识才用才，不讲谋略，怎么能不失败。
所有能够成就大业的伟人，都非常重视人才。
就是女皇帝武则天，也同样重视、爱惜人才。
光宅元年（公元684年）徐敬业据扬州起兵反抗武则天，到处散发骆宾王撰写的《为徐敬业讨伐武氏檄》，用极其恶毒的语言诬蔑、攻击武则天。
武则天看过后并没有铁气。
而是感叹他文采飞扬，赞扬骆宾王“人有如此才，而使之流落不偶乎！”
并且为没有将如此优秀的人才，网罗到朝廷而感到惋惜。
认为这是“宰相之过”。
三国的曹操也是一个识才、爱才之统帅，同时也是一个伯乐，他不仅能聚才也能用才，使众多超卓才能的人士，为他出生入死而不悔。
在他的麾下猛将如云，谋臣如雨。
最终能够雄霸中原，成为三国中的最强者。
他的麾下，文有荀彧、荀攸两叔侄，郭嘉、程昱、贾诩、刘晔、吕虔、满宠、毛玠等，人人足智多谋；武有典韦、许诸、徐晃、张辽、张郃、李典、乐进、夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪等，个个勇冠三军。
刘备麾下人才数量不多但质量很高。
谋士基本上只有诸葛亮与庞统，但却是整部《三国演义》中的最重量级智囊，号称“伏龙、凤雏，得一可安天下”。
而刘备二人兼得，终能从困境中夺得三分天下。
武将中关、张、赵、马、黄五虎上将及魏延等，只有吕布、典韦、许诸、张辽、徐晃、孙策、甘宁等能够比肩。
孙权手下虽然没有特别出类拔萃的文臣武将。
但人才众多，“群狼汹汹能敌虎”，且三世治理江南，根深蒂固，力量自不可小视。
文臣中张昭、张紘、鲁肃、吕范、诸葛瑾等一时名士；武有周瑜、吕蒙、程普、黄盖、甘宁、凌统、蒋钦、周泰、陈武、潘彰等，忠心耿耿，保卫江东。
这样的事太多了，就举个例子吧。
比如曹操。
早在创业之初，曹操就非常中重视网罗人才。
建都许昌之后，又一再下达“求贤令”，以朝廷的名义招纳贤士，试图把散落在民间的人才都聚集起来，在选择人才的标准上，曹操以其政治家的独特气魄，一反过去以门阀和名气取人的传统标准，主张不拘一格，“唯才是举”。
著名的《八月令》竟然明确地提出。
要起用那些“负污辱之名、见笑之行，或不仁不孝，而有治国用兵之术”的人才。
这是对当时以门阀品第，为唯一标准的传统人事制度的一次猛烈冲击。
对于曹操“识拔人才，不拘微贱，随能任使，皆获其用”的选才标准，连宋代保守主义政治家司马光也给予了积极的评价。
罗致到了人才，还有个如何任用的问题。
在这一点上，曹操亦有独到之处，这就是清人赵翼所概括的“以权术相驭”。
至于具体的做法，赵翼有一段精彩的论述：
盖曹操当初起时，方欲籍众力以成事，故以此奔走天下，杨阜所谓曹公能用度外之人也。
及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸、娄圭等，皆以嫌忌杀之；荀彧素为操谋主，亦以其阻九锡而胁之死；甚至杨修素为操所赏拔者，以厚于陈思王而杀之；崔琰素为操所倚信者，亦以疑似之言杀之；然后知其雄猜之性，久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以备一时之用，所谓以权术相驭也。
曹操在创业之初，需要人才帮助打天下时。
他可以虚心纳士，和刘备、孙权一样对有用之才极尽礼遇。
曹操厚待刘备、关羽的事情是尽人皆知的，其实他给予自己重要的谋臣将士的优待远在刘、关二人之上，故大多能得到这些人的致死效力。
更为难得的是，曹操在创业之初，就能用跟自己没有关系的人。
即对有用的人才做到不记前嫌，即使是仇敌也不念旧恶，不加报复，表现了一个政治家的博大胸怀和恢弘大度。
例如官渡之战后。
发现许多“许下及军中人”与袁绍暗通的书信，有人提出要查清之后收而杀之，曹操却说：
“当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？”
于是命令当众“皆焚之”。
又如陈琳，原是袁绍的部下，曾为其起草讨曹檄文，一直骂到曹操祖宗三代。
但归附曹操之后，仍然受到重用，并未遭受到报复。
再如张绣，与曹操有杀子之仇。
但张绣归降后，曹操不计前嫌，仍拜他为扬武将军，并结为儿女亲家。
官渡之战中，张绣力战有功，后又击破袁谭，曹操论功行赏，增邑二千户，其他“诸将未有满千户者”，然而，曹操对于人才的恩惠、友谊和礼遇、宽大等都直接服务于其政治目的。
他的目的很明确，笼络人心、以让人才为其所用。
一旦达不到这一目的，或者过去倚仗的人才对其产生了异心，那么就毫不留情地加以剪除。
曹操智囊团的首席人物荀彧的遭遇就很能说明问题。
他“弃绍从操”之后，在政治方面给予了曹操很大的支持，曹操也与他颇为投缘，甚至称赞其为“吾子房也”。
但荀彧自幼受儒家礼法教育，毕竟心存汉室。
他之所以为曹操出谋划策就是希望能通过曹操“削群雄，以匡汉室”，所以当他看到曹操权位日高，欲加国公和九锡时，便和曹操在政治上产生了严重的分歧，他明知曹操有僭越之心却不肯附和，这就成了曹操实现个人野心的绊脚石，于是遭到嫉恨。
关于荀彧的结局，有人说是被曹操用药酒毒死。
也有人说是受胁迫而自杀身亡，总之是不得善终。
当然这也是曹操维护政治集团的前途所必须的，如果他真心胸宽大到连自己的政敌都信任有加，那就不是聪明，而是愚蠢了。
就是在当今时代，就要国家强大，大量的人才是必不可少的。
赵卫东很清楚，要将人才作为国家发展的最宝贵的资源，把人才的发现、培养作为工作的重点，体现出对人才工作的高度重视。
然而，在实际工作中。
有些地方和单位或存叶公好龙之心，或有求全苛责之意，人才工作华而不实，不能尽如人意。
正确的态度和办法，应该是对人才既要重视，更要重用。
必须要防止把人才当“花瓶”看，努力做到才尽其用。
人才效能的开发必须以“用”为本。
时下，很多部门一谈到人才，就是博士、硕士、高级、中级职称的人员，热衷于用高学历装“门面”。
其实有职称，有学历，也代表着知识学问。
确实是人才。
但是也有很多，没有知识学问的人，也是天分十足，只要稍微的培训学生就是非常优秀人才。
有些甚至是很多有知识学问的人，也无法比拟的。
就象是刘邦、刘备等虽然出生非常平凡，但是：“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙。”
其实大量的“千里马”都掩藏在草莽之中。
为什么很多的领导干部都觉得，人才难得，这关键是这些领导干部，没有一双发现人才眼光。
大家都很清楚，农业是靠天吃饭，气候对农业生产影响巨大。
赵卫东就听到一个农民说，他不怕天灾，就是发生天灾，他种植的农作物，照样丰收，这样的农民难道不是人才？他还见过一个农民种植生姜，种植成本相同的前提下，产量要比别人高20％，这样的人难道不是人才？
其实他们的文化都不高。
但是心思都比一般更灵巧，想法更多，也就够做出平常人根本做到的事情。
很明显这些都是人才，用好了都能创造出奇迹。
就是有了人才，关键还在于用，只有用好人才，才有价值。
有不少地方引进了人才，却不为其提供创业的舞台，致使不少的人才“浮”在机关而不是下到基层，有的人才待在会议室而不是实验室，不但造成了人才资源的浪费，而且人才的能力也在长期的闲置中有所退化。
有的是把人才引进当“政绩指标”。
有的是把人才当“花瓶”摆设，对本单位的工作，起不到什么推动作用，干部群众自然也会有意见和看法。
要改变这种情况，关键还是要转变观念。
树立正确的政绩观，深入调查研究，因地制宜，缺什么人才就引什么人才，更重要的是，引进来了一定要合理使用、做到人尽其才、才尽其用。
必须防止把人才当“全才”看，努力做到用其所长。
有的地方对人才盲目崇拜，认为人才是什么都懂的“百事通”，凡事都找“人才”干，把人才当成“全才”来看。
这样的效果怎么能令人满意。
所谓“金无足赤，人无完人”，再高明的人才，都不是完美的，都可能有其“软肋”，有其不擅长的领域。
如果把人才当“全才”看、当“全才”用。
就有可能出现用错马谡一样的严重后果。
作为领导者，一定要有“尺有所短，寸有所长”的观念，对人才的特点要了然于胸，这样才能知人善任，用其所长，避其所短，充分发挥人才的潜能，下好、下活用人这盘棋。
只有用人所长，人才才会产生价值。
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