第142节 神情恍惚的妇人

归来如松 / 著投票加入书签

悟空小说网 www.wkxs.cc,最快更新我的国学梦我的中国梦最新章节!

    《何人斯》:神情恍惚的弃妇

    我们在这里,又可以结识一位地位虽然不同,但是命运却依然可怜的弃妇。她当初可能也有过山盟海誓、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、人老珠黄,她那个深浅难测的丈夫,现在待她和原先一点都不一样了。粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上拦水捕鱼的河梁去取鱼虾享用,而面对着在屋里操劳的妻子,却连进入房中安慰一下的兴致都没有。

    他总是匆匆地来,又匆匆地离开,大概早就在外面有其他女人了!说他有事情忙吧,他却能在庭院中慢条斯理地给他的车上油;说他没事吧,却连在家好好休息一晚上的功夫都没有。好不容易盼到他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯穿在一起,相互间本应该像陶埙、竹篪(chí)这样的乐器乐声和鸣一样;而如今,丈夫竟然连最起码的夫妻之礼都不顾了,不能不激得女子悲愤难平。她在长夜焦灼的辗转反侧中,终于发出了自己愤恨的诅咒:你真是枉然长了一张人脸,心里的险恶莫测,简直比鬼怪还厉害!

    那位薄情的丈夫对女子的冷遇,无疑已是天长地久了,每当她望眼欲穿盼其归来的时候,丈夫却总是迟迟不归。就是归来,也是行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼梁之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。

    一对往日的燕尔夫妻,竟变得如此形同陌路,这些景象,深深地烙印在女子的脑海中,难以抹去。因此,当她辗转反侧、神情恍惚的时候,往事今情便可能全部化作了散乱的片段,梦幻般地涌现在眼前。女子在似忆似梦间,表现出来的是疑惑、惊诧、痛愤和哀伤。进入自己梦思中的,明明是自己的丈夫,她却似乎不认识他。她神思恍惚,以至于产生了迷乱之感,这种环境的长期影响,她似乎有了幻梦的视听和思虑。她刚开始想细细地审视时,环境却突然变了,车影、语声竟然化作了一阵飘风,忽东忽西地卷向鱼梁那边去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭院之中,正向往日那样悠闲自得地油车子。

    女子神情恍惚,梦境飘忽变换:

    那究竟是什么人?他的心难测浅深。为何去看我鱼梁,却不进入我家门?现在还有谁跟他,只有他那暴虐心!

    二人同行妻随夫,究竟是谁惹此祸?为何去看我鱼梁,却不进门慰问我?原先可不像现在,竟骂我不是好货!

    那究竟是什么人,为何堂前来往行?我只听见他声音,却总不见他形影。你在人前不惭愧?连上天也不畏敬?

    那究竟是什么人?简直像那飘风转。为何来时不自北?为何来时不自南?为何去看我鱼梁?只是搅得我心乱。

    慢条斯理你出行,竟然没空住一晚。急急忙忙你要走,油车却还有空闲。为了你这来一次,多少天我眼望穿!

    归家你入我房来,我的心儿就欢跳。归家你不入我房,原因又有谁知道。为了盼你来一次,简直把我忧病了。

    长兄吹奏那陶埙,小弟吹奏那竹篪。我与你心相连贯,能不相亲又相知?我愿神前供三牲,诅咒你竟背盟誓。

    倘若真是那鬼蜮,行径也就难猜测。可你却是有头脸,行为表现没准则。我只能作这好歌,捱过不眠长反侧。

    《巷伯》:宣泄谗恨的诗歌

    今天的主人公名叫孟子,但他和我们所熟知的亚圣孟子可不是同一个人。这位孟子,是一位遭受过政治诬陷而蒙冤受屈的人,他忍无可忍,于是把自己的冤屈呐喊出来,同时连自己的名字也说了出来,可见他内心的痛苦是多么沉重!

    造谣之所以会有效,在于谣言总是披着一层美丽的外衣。谣言本身就是一个怪物,但是造谣者在形容它的时候,措辞一部分是秀美文雅的,一部分是严肃深沉的,让人产生一种宁可信其有,不可信其无的感觉。花言巧语,织成的这张贝纹状的丝绸,是非常容易迷惑人的,特别是对那些不太长脑壳的国君。

    造谣的可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。等到他知道的时候,就为时已晚了。造谣者摇唇鼓舌,唧唧喳喳,上窜下跳,左右迷惑,这是一张多么丑陋的嘴脸!孟子说他们:臭嘴一张何其大,好比夜空簸箕星;嘁嘁喳喳来又去,一心想把人来坑;喳喳嘁嘁去又来,一心造谣又说谎。孟子对此显得极其愤慨,他喊道:嚼舌头的害人精,是谁教你们昧良心的?然后他严正地警告:你们说话最好要负责任,不然以后没人会听你的,而且迟早有一天你会现原形!

    造谣的可恨之处在于用口舌杀人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的孟子,为此对那些谗悔他人的人发出了强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚。他现在不仅是憎恨,而且还有极大的厌恶,他狠狠地说道:抓住那些长舌的害人精,把它们丢到荒山去喂豺狼;如果豺狼都不肯吞食它们,就把他们丢到北极去喂野人;如果北极的野人都不要,就交给老天来严惩它们。看来,这位孟子也是愤怒到了极点,对那些罪大恶极、无药可救的人进行了无情的鞭挞,语言快心而露骨。

    孟子还在结尾处郑重其事地留下了自己的名字,这种做法表明,这位孟子真实地经历了极为痛切的事情,为了宣泄情感才写这首诗歌的。

    五彩丝啊色缤纷,织成一张贝纹锦。嚼舌头的害人精,坏事做绝太过份!

    臭嘴一张何其大,好比夜空簸箕星。嚼舌头的害人精,是谁教你昧良心?

    嘁嘁喳喳来又去,一心想把人来坑。劝你说话负点责,不然往后没人听。

    喳喳嘁嘁去又来,一心造谣又说谎。并非没人来上当,总有一天要现相。

    捣鬼的人竟得逞,受害的人却瞢腾。苍天苍天你在上!管管那些害人精,可怜可怜受害人!

    嚼舌头的害人精,是谁教你昧良心?抓住长舌害人精,丢给荒山豺虎吞。如果豺虎不肯吞,丢到北极喂野人。如果北极也不要,还交老天来严惩。

    一条小路通杨园,小路越过山坡顶。刑馀之人名孟子,编首歌子为宽心。过往君子慢慢行,请君为我倾耳听!