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丧事的主持人进屋，坐在尸床的东边。丧事主持人的兄弟、堂兄弟都面向西站在丧事主持人后面。（丧事的主持人，古代的丧礼中把死者的嫡长子作为丧主；没有嫡长子的，就用嫡长孙充任。）丧主的妻妾面向东坐在床西，大功以上的亲属，比如死者的父兄姑姐妹等，都在内室。小功以下的亲属，妇人一一在户外向北而坐，男子在堂下向北而立。
国君派人来吊唁，要撤去帷幕。丧主到寝门外迎接，见到宾客不哭；丧主先进门，向北站在右边。吊唁的人进门，从西阶走上正堂，向东站立。丧主进入中庭，吊唁的人向丧主传达君命。丧主哭泣，叩首、顿足拍胸哭泣。吊唁的宾客出来，丧主走到大门外拜送。
国君派人来赠送衣衾（qīn），要撤去帷幕。丧主迎接国君赠衣衾人的礼仪，和迎接国君派来吊唁的人的礼仪一样。赠衣衾的人左手拿着衣领，右手执腰，进门登上正堂，传达国君命令。丧主叩拜赠衣人的礼仪，和先前叩拜国君派来吊唁人的礼仪一样。赠衣的人入内，将衣衾盖在尸体上，然后走出门。
丧主拜送，礼仪也和之前拜送国君派来吊唁的人一样，只有奉君命来吊唁的，丧主才出来迎送，从西阶登上、走下正堂。于是拜谢宾客，如果有大夫来吊唁，要一一拜谢。在台阶下即位，面向东，不顿足拍胸而哭。大夫虽然不致吊辞，也要请他入室。
大功以上的亲属赠送衣衾，不必派人向丧主传命，直接将衣衾陈列在房中。众兄弟赠送衣衾，必须派人到内室告诉丧主。丧主在内室确定位置，然后拜谢，并将衣衾放在尸体东边的床上。朋友赠送衣衾，要亲自送进来。
丧主拜谢，并和先前一样放置衣衾。丧主退堂，只是哭泣。有司撤去衣衾，左手执领，右手执腰，将衣衾拿回房中。
依照死者的身份，为其写铭文。如果是没有爵位的士，就用长1尺、宽3寸的黑布1块，长2尺、宽3寸的红布1块，并连接起来。进而在所连接的部分写上铭文，称“某氏某之柩”。用3尺长的竹竿作旗杆，将其放在西阶上的屋檐下。
掌管田野之事的甸人在两个台阶之间挖墓坑，墓坑偏在西阶的一方；在西墙下垒灶，灶口向东。用清水洗净新盆、盘、瓶、无足之敦和瓦瓶，放在西阶下。
把衣服陈列在房中，衣领向西，从南向北排列，不必两行。贴身的衣裳用帷幕的布。插发髻的笄（jī）用桑木制成，长4寸，绕在髻的中央来固发。为放入死者口中饭玉而设置覆尸面的布巾是不凿孔的。裹头的帛宽2尺，长5尺，末端撕开来打结。用新的丝棉塞在两耳。在蒙面时，外面用黑布，里面用红布，1尺2寸见方；用絮充入缁衣的表里之中，并打上结。
握手处要用黑色布，里面用橙色的布，长1尺2寸，宽5寸，中间手握部分1寸见方，也用絮充入其中，并打上结。钩弦用玉制的指套，放弦用两个丝棉的指套，也打上结。在套尸体时，长和手齐；下身用红布套，直至遮住两个脚。死者穿生前所穿的衣服3套：纯衣浅黄裳，白布衣素裳，有红色镶边的黑衣裳。黑带，赤黄色皮袜，竹制笏（hù）板。
如果是在夏天，就穿白色的葛草鞋；如果是在冬天，就穿白色的皮制鞋。而鞋带、鞋的头饰和鞋的周边都用黑布，鞋带系在鞋的后跟。其他众多亲属以及庶兄弟赠送的衣物，都陈放在房中，不用。
在竹器中盛放3枚贝壳，在竹筐中盛放1豆稻米，在竹器中盛放用粗葛布制成的洗头巾1条、浴身巾2条，在筹筐盛放梳子，在箱子中盛放洗浴后所穿的衣物。以上的诸多物品都陈设在西墙下，从南向北排列。
管人从井中打水，不解去井绳，将其萦绕在手中。夏祝面向南，在堂上用盆淘米。管人登上台阶，不走上正堂，从夏祝那里接过淘米水，器具鬲在用土块垒成的炉灶上煮着。夏祝又把米盛在无足之敦中，并将其放置在盛贝壳的竹器北边。倘若国君赐给士用冰来寒尸，可以用承尸之盘来盛。死者生前的小臣侍从走入房间，用管人所煮的淘米水为死者洗头。
丧主和众多兄弟等，都到户外向北站立，等候着。于是死者生前的侍从给死者洗头、梳头，用巾擦拭干净；又用浴巾来清洗尸体的身体，用浴巾擦拭干净。将洗过的水，以及梳子、浴巾、浴衣等一并扔在甸人所掘的墓坑中。然后和往日一样，为其修剪指甲、头发、胡须等。接着用发髻束发，插上发笄（jī），穿上贴身的内衣。之后，主人进入房间就位。
担任司祭的商祝依次放置送终的衣服：纯衣浅黄色裳，白布衣素裳，红色镶边的黑衣裳。主人走出房室，袒露左臂，把左袖插在右腋下的带子里面；在盆里洗手、洗贝壳，进而捧着贝壳进入房室。宰会清洗角制的祭勺，然后放在无足之敦所盛的米上，拿着无足之敦跟从主人进入。商祝拿着毛巾跟着走入房室，在窗户的北面撤去枕头，铺好布巾，撤去祭勺，从主人手里接过贝壳，置放在尸体的西边。