第598节 举行望祭

归来如松 / 著投票加入书签

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    赵盾派遣赵穿到成周迎接公子黑臀而立他为国君。十月初三日,公子黑臀到武官庙朝祭。

    当初,丽姬作乱的时候,在神前诅咒,不许收容公子们,从此晋国没有公族这个官职。等到晋成公即位,就把官职授给卿的嫡长子,并且给他们土田,让他们做公族大夫。又把官职授给卿的其他儿子,也让他们担任馀(yú)子的官,让他们的庶子担任公行的官。晋国从此开始有了公族、馀子、公行三种官职。

    赵盾请求让赵括担任公族大夫,说:他是君姬氏的爱子。如果没有君姬氏,那么下臣就是狄人了。晋成公同意了。冬季,赵盾掌管旄(máo)车之族,让赵括统帅他的旧族,做公族大夫。

    (3)宣公三年

    三年春季,没有举行郊祭却举行望祭,这都不合于礼。望祭,是属于郊祭的一种,不举行郊祭,也不必举行望祭了。晋成公发兵攻打郑国,到达郔(yán)地。郑国和晋国讲和,士会到郑国缔结盟约。

    楚庄王发兵攻打陆浑的戎人,到达雒水,在周朝的直辖地域陈兵示威。周定王派遣王孙满慰劳楚庄王。楚庄王问起九鼎的大小轻重如何。王孙满回答说:鼎的大小轻重在于德而不在于鼎本身。从前夏朝正是有德的时候,把远方的东西画成图像,让九州的长官进贡铜器,铸造九鼎并且把图像铸在鼎上,所有的物象都具备在上面了,让百姓知道神物和怪物。所以百姓进入川泽山林,就不会碰上不利于自己的东西。螭魅魍魉这些鬼怪都不会遇上,因而能够使上下和谐,以承受上天的福佑。

    夏桀昏乱,把鼎迁到了商朝,前后六百年。商纣暴虐,鼎又迁到了周朝,德行如果美善光明,鼎虽然小,也是重的。如果奸邪昏乱,鼎虽然大,也是轻的。上天赐福给明德的人,是有一定期限的。成王把九鼎固定在郏鄏(jiárǔ),占卜的结果是传世三十代,享国七百年,这是上天所命令的。周朝的德行虽然衰微,天命并没有改变。鼎的轻重,是不能询问的。

    夏季,楚国人入侵郑国,这是由于郑国倾向晋国的缘故。宋文公即位的第三年,杀了同胞弟弟须和昭公的儿子,这是出于武氏的谋划。于是就让戴公、桓公的族人在司马子伯的客馆里攻打武氏,把武公、穆公的族人全部驱赶出国。武公、穆公的族人用曹国的军队攻打宋国。秋季,宋国军队包围曹国,以报复武氏的叛乱。

    冬季,郑穆公去世。当初,郑文公有一个贱妾名叫燕姑,梦见天使给她一支兰花,说:我是伯鯈(tiáo)。我,是你的祖先,把兰作为你的儿子。因为兰花的香味在全国数第一,佩带着它,别人就会像爱它一样地爱你。不久以后,文公见到燕姞,给她一支兰花而让她侍寝。燕姞告诉文公说:我的地位低贱,侥幸怀了孩子。如果别人不相信,敢请把兰花用来作为信物。文公说:好。生了穆公,取名叫兰。

    郑文公乱为了郑子的妃子叫做陈妫的,生了子华、子臧。子臧得了罪而离开了郑国。郑文公将子华诱骗到南里并杀死了他,又派坏人把子臧杀死在陈、宋两国之间。又在江国娶妻,生了公子士。公子士到楚国朝见,楚国人给他喝了毒酒,到叶地就死了。又在苏国娶妻,生了子瑕、子俞弥。俞弥早死。泄驾讨厌子瑕,郑文公也讨厌他,所以没有立为太子。郑文公赶走公子们,公子兰逃亡到晋国,跟随晋文公攻打郑国。

    石癸说:我听说姬、姞;两姓适合于成为配偶,他们的子孙必定蕃衍。姞,就是吉人的意思,是后稷的嫡妻。现在公子兰是姞氏的外甥,上天或许要使他光大,必然会做国君,他的后代必然蕃盛。如果先接纳他为国君,就可以保持他的宠信。于是石癸就和孔将鉏(chú)、侯宣多收纳了公子兰,在大宫里盟誓以后而立了公子兰为国君,以此与晋国讲和。

    郑穆公有病,说:兰花死了,我也许要死了吧!我是靠着它出生的。割掉了兰花,郑穆公就死了。

    (4)宣公四年

    四年春季,鲁宣公和齐惠公使莒国和郯国讲和,莒人不肯。宣公攻打莒国,占领了向地,这是不合于礼的。和别国讲和应该用礼,不应该用****。讨伐就不能安定,就是****。用****去平定****,还有什么安定?没有安定,用什么来实行礼?

    楚国人献给郑灵公一只大甲鱼。公子宋和子家将要进见,走在路上,公子宋的食指忽然自己动了起来,就把它给子家看,说:以往我遇到这种情况,一定可以尝到美味。等到进去以后,厨师正准备切甲鱼,两人互相看着而笑起来。郑灵公问他们为什么笑,子家就把刚才的情况告诉郑灵公。等到郑灵公把甲鱼赐给大夫们吃的时候,也把公子宋召来但偏不给他吃。公子宋发怒,用手指头在鼎里蘸了蘸,尝到味道后才退出去。

    郑灵公发怒,要杀死公子宋。公子宋和子家策划先下手。子家说:牲口老了,尚且怕杀,何况国君?公子宋就反过来诬陷子家。子家害怕,只好跟着他干,夏季,杀死了郑灵公。《春秋》记载说:郑公子归生弑其君夷。这是由于子家的权力不足的缘故。君子说:仁爱而没有勇武,总是达不到目的。凡是杀死国君,如果只记载国君的名字,这是由于国君无道;记载臣下的名字,这就是臣下有罪过。

    郑国人要立子良为国君,子良辞谢说:以贤明而论,去疾是不够的,以顺序而论,公子坚年长。就立了郑襄公。襄公准备驱逐他的兄弟们,而赦免了子良。子良不同意,说:穆公的儿子如果适合留下来,去疾被马来就有这样的愿望。如果要离开郑国,那就都离开,为什么单独留下去疾?于是赦免他们,让他们都做大夫。