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自从半年前，梁天机巧借山洪泥石流阻断县城通往永安镇的官道以后，永安镇仿佛成了一座世外桃源。梁天机的家就是这个世外桃源的中心。
梁天机的家，既是家，也是一个很大的杂货店。
今天，村民们仍然象往常一样，三三两两地进出着梁天机的杂货店。进去的时候，手里不是拎着野鸡、野猪腿，就是背着一连串的番薯或小袋米面之类的东西。出来的时候，就换成了针头线脑、洋火洋布之类的生活用品。其中，也不时会有一两个村民满脸喜色、兴冲冲地走进这间看上去还蛮大的杂货店，不一会儿就拿着红色的纸封千恩万谢地从杂货铺里走出来。这家杂货店好像一个微型的集市一般。
店里有两个伙计，一高一矮。高的伙计个头很高，矮的伙计比高的伙计矮了差不多一个脑袋。
今天进店交易的人很多，高个儿伙计大声吆喝着、叫骂着，指挥从外面进来的村民排好队：
“哎，谢老歪，说你那。我说你老小子一把年纪了，还他妈不正经，往小媳妇身上拱什么呐”。
“哎呦，葛大爷，您今天怎么亲自来了，您还是过来坐在椅子上，一会儿轮到您了，我来叫您”。
“嘿嘿嘿，那是谁家的小崽子，没人管了么？怎么撒起尿了？大爷非剁掉你的小鸟儿不可”......
虽然高个儿伙计自己也很粗野，可他总是感觉良好，觉得自己仿佛高人一等，好像维持现场秩序就是他的神圣使命一般。
即便在不停地吆喝和叫骂，可他的动作却一点也没停顿。他麻利地从村民手中接过各种各样的乡野土特产，然后把它们进行分类，然后再上称称重。一边清点物品，一边大声道：“谢老歪，一袋番薯”。“石榴姑娘，竹篾五个”。“葛大爷今天拿来的是一个铜座钟”......看样子，村民们拿什么的都有。
那个矮个儿伙计看上去是个木讷的人，对于收货现场的热闹场景和村民百态似乎充耳不闻。他两只眼睛只是紧紧地盯着称杆上的刻度，两只耳朵再收听那高个儿伙计大声唱出的内容。手中的毛笔不停地在纸上记录村民的名字、货品和货品的数量以及分量。
虽然杂货铺里热闹的如同赶集。村民们的嬉笑和打趣，高个儿伙计维持秩序的叫骂以及各色货品在各色人等的手中传来传去，但现场却丝毫不乱，一切工作都做得有条不紊。
这个村庄安宁而和谐的气氛好像并没有因为日本人的入侵变得与往常有什么不一样。因为，这家店铺收集到的特产有一部分会被送到县城里的日本宪兵队，还有一部分会送到城里维持会会长汪敬贤家中。再加上永安镇的民风淳朴，历史上从无强盗山贼，目前也没什么抵抗组织在此活动，社会治安还算良好。作为回报，日本宪兵队和伪军基本不来滋扰永安镇村民的日常生活。这一切都得感谢这家杂货店的老板——梁天机。
虽说杂货店的前院热闹非凡、人声鼎沸，但后院就显得有些安静了。
安静的，近乎神秘。
后院是店主梁天机居住的地方。这是一个四四方方的南北向院子，通过一条长约三米左右、由青石铺就的通道与前院相通。
每天早上，从东南升起的太阳，都会将它发出的第一束阳光从这个青石通道中射进后院。阳光就像一根金色的扁担把前院和后院串在一起。反过来，每天太阳西下的时候，最后一束落日的余晖也同样会从西北方向穿过这个青石通道，射进前院。通道的石壁通常会在这一早一晚被阳光照射得金碧辉煌。
这个青石通道，仿佛是一种枢纽。在阳光、节气和方位上，调节着梁天机家的风水。所以，梁天机的生意到目前为止，做得还算兴隆。
再说后院内的布局，这个院子大约三丈见方。
正东边砌了一个长约三尺，如同长蛇一样的水池，水池中养了些各色金鱼。
正南边有一小块菜畦，大约二三米见方，里边种着豆角、辣椒、青菜之类的时令蔬菜，在初夏时节看上去绿油油的。
紧贴着西边院墙的是一座假山，假山高约二三米，宽约四五米，象是太湖石。假山上怪石嶙峋、山高坡陡。山中还有大大小小数十个孔洞环环相通、环环相扣。整座假山，高的地方昂首挺胸，低的地方圆润浑厚，看上去象一只盘踞着的虎。
后院的厅堂和正室并不象一般人家那样设在正北的位置，而是北偏东，背靠东北，朝向西南。在正北方向只有一间比厅堂小得多的耳房，紧贴背后的高墙。很明显这是梁天机日常接待村民的地方。
这个院子看上去安安静静、普普通通，但其中却暗藏着很多布置。看样子，店主梁天机在风水布局上花了不少的心思。
整个院子的核心，正是那个连接前院和后院的青石通道。因为这是风水术中的“龙头龙尾线”。
相传，在远古时代，共工与颛顼争大位失败了。于是他一怒之下用头把支撑西北天空的天柱——不周山，给撞折了。结果天一下子向西北倾斜，而整个大地则倒向东南。所以太阳及星辰每天都是从东南升起再到西北落下，而地上的大江大河也都是由西北高原滚滚而来，再奔向东海。
中国古代所有的预测术和占卜术，都必须依据西北到东南这条“龙头龙尾线”。这条线就是中国的生机线、生气线、生命线。
梁天机之所以要建造这个青石通道，就是为了要沟通天地之气。因为能在天地之间运行的气才能叫做真气。人若能得到真气的滋润，也就富贵康健。而且由于这个通道每天两次被太阳照得金碧辉煌，如同“日进斗金”那样，为梁天机带来了财富。
此外，梁天机又根据龙头龙尾这一主线，在后院中分别以东边的鱼池为青龙，西边的假山为白虎。青龙对应大周天之东方青龙七宿，主导元始亨通和欣欣向荣。白虎对应大周天之西方白虎七宿，主导万物成熟和兵戈战斗。
青龙和白虎都是行商坐贾之人必须要祈祷之神。青龙护佑他们生意兴隆、长盛不衰；白虎护佑他们得偿所愿、遇难成祥。
再看休、生、伤、杜，景、死、惊、开八门。梁天机分别在东方伤门布置了青龙守卫、东南杜门布置天罡守卫、西方惊门布置白虎守卫、西北开门布置河魁守卫，将自己居住的正室安排在了东北生门，又将接待村民的地方安排在了正北休门，唯独南方景门和西南死门仅设置了一块菜畦，而没有设置神将加以佑护。这叫“遇死不死”。
这是一个计算得十分精密的奇门风水局，也是一种非常大胆的布置。大胆之处在于梁天机敢于在“龙头龙尾线”这一个方向上同时调动天罡、河魁两大凶煞并通过青石通道加以性情调理的方式来护佑自己。不仅如此，他还留有后手，将左青龙和右白虎这两大神兽调于自己居室的两侧来进行近身护卫，以防止任何可能出现的风水奇门局失控的情形。
“变动不居，周流六虚”。梁天机沟通了天地寰宇、五方上下的真气与真神的流通与配应，这使他始终能够借天地之真气，行自身之度法。
不得不说，梁天机是一个精通天地秘法的奇才。