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洞中有犬，狂吠，体肥。
崔判言："此在世间之害人者，此间为恶犬。犬中之贱者，吠本性。"
太宗言："然。"
又行数步，壑中数魂，深目凹脸，伶仃青肤，似笑似狂。
利爪伸张而欲攀援，啾啾鸣不知何者。
山为灰色似铁岩而屑纷纷落。
视形若仇太宗者而太宗惧。
崔判言："陛下莫忧，此孤魂野鬼之合而不得脱。此山名为消业山者，其上而不得，是正可消其业罪。"
太宗又目之，数鬼至山半而落，落而复爬，无休无止，似无知觉之状者。
入一城，城中来往者皆魂魄，而街市井然，楼宇层进复迭。
只见，霞光显处圣者居，紫气笼时神仙所。飞檐斗拱琉璃成，雕梁朱壁玉石就。窗透赤光气氤氲，帘卷飞烟氛威严。瑞脑轻吐喷金兽，明尘晃彻透宫灯。殿前所使众吏目，座上正然令之下。
崔判言："此贤圣者居，故而与它有别。"
太宗知之，言："圣者与此间，亦有别矣。"
崔判言："此之常情，与世间并无二致。"
越此城，有一桥，长数里而宽仅三寸。
鬼使拿索系魂魄上之。
鬼使走似飞，无碍，而魂魄多有足不能支而落水者。
但见水下，赤浪翻腾若千重，出没波间者皆体瘦之饿鬼。有新落者，由波间众分而食之。食骨分肉，其声可闻。
更有数千众于桥上，将利爪伸于桥上，将获桥上之行者。
过此之众，纵有能支者，亦多为桥下众捉足而获，入其口矣。
鬼吏将鞭擎起，举之使退，功效不奏，俄而复集桥下。
太宗目之，甚惊。
又见桥边岸畔，山崖石上，多有五色丝绦张之，随业风而吹者。
太宗奇言："此何者？若为锦衣之状乎？"
崔判言："此世间邪纵贪婪狞恶毒辣而锦衣玉食之辈者，其体随业风而消，受诸刑而复呈。其衣张此而警过者，知世间之恶有应之。"
过此桥不数里，有惨声闻震天地，太宗耳中几为之裂，遂以双袖掩耳而前。
崔判言："此下正是十八层地狱，若油锅，若刀山，若泥犁，若火海，若吊筋，若剑树，若寒极，若抽肠，若剥皮，若血池，若粪尿，似此种种，不一而足。更有铁蛇铁狗，吐火驰逐，铁驴铁马，杂踏其顶。万般苦楚，尽此受之者。"
太宗闻之，叹而言之："似这般之狱，正可为世间人观之，使其畏苦而行善知害而敛恶。"
崔判言："陛下还阳，若有此意，可开水陆大会而宣之，亦是莫大功德。"
太宗记之。
见数顶幢幡护定几个魂魄，着衣穿紫，从身边过。
太宗目之，皆温然气和者，堂皇大气有若王者之度，而鬼吏待之甚谨。
"此辈何者？"
温判见问，言："此在世之善者，于此间转轮藏，将转为世间之王者圣者。似此辈之良善贤圣者，于幽冥中极受优礼，纵阎王亦降阶相迎之。"
前有一城，黑铁作城，镕铜作池，守门者皆牛头马面，所拿者全利刃尖枪。
城门之上书着大字有三个，枉死城。
崔判与太宗入此城，但见街市之上，往来者少头无足，鼻裂口开，城中怨气弥漫，太宗心悸不能行。
刚入城，就有数十个无头鬼，缺肢魂，围将上来，皆大声叫："李世民，还我命来。"
太宗惧而问之："此是何者？"
崔判言："陛下起兵征讨日，正若等纵横神州时。大隋天下将倾，四方乱起，盗贼蜂集而判者，不知多少。六十四处烟尘，七十二个反王，正是若等。陛下为圣天子，天命所集，震长策御宇内，将若等首级削之者不知凡几。"
"知矣。"
太宗想其起兵时，**定叛乱，剿除贼凶，东荡西除，南征北伐，所杀者不可计数。此乱世间之作，自无可免者。
然在此间为其所围，脱身无计实有烦恼。
众魂将太宗围定，有崔判与鬼吏驱之，虽不能近身，亦不肯散去。
有讨命者，有怨者，有骂者，有拳脚相加者。
虽不能至，其意亦甚汹汹然。
"然则若何？"
太宗张惶四顾，问崔判。
判言："陛下莫惧，若等在世无功德，在此无钱使，困于枉死城中不可脱，而为鬼吏所守，其实甚苦。若陛下可将钱钞送于若等，则自可散去。返阳之后，陛下再起个超度法会，将其超度出此域，自不会再扰陛下。"
太宗言："返阳之后，起超度法会者，自无不可。只是送钱于其众，寡人到此空身，并无钱可送。"
崔判言："此亦不妨。开封府有相良者，此间之大富者。其有金银十三库，俱记藏于此间。若陛下借其一库使，付于若等，自可脱此枉死城。"
太宗言："可，请崔先生代为理此事，寡人返阳之后必将还之。"
崔判言身侧鬼吏，言此事。
鬼吏数个去而复返，已运金银至此。
崔判言于众枉死鬼："此陛下舍汝等之资粮，汝等可分而拿之，再不可阻于前者。尔后陛下返阳，将超度汝等离此城，知之。"
众枉死鬼听得此言，分开两侧，太宗与崔判得前不阻，而鬼吏自分金银与其。
太宗随着崔判至转生轮回六道之所，崔判止步，言："此处小判不可前之，着朱太尉送陛下行，小判告退。"
两者分而太宗问言："此次甚感厚德，寡人返阳将何以谢之？"
崔判言："地府中金银不缺，唯瓜果中之北瓜者，并无此物。若陛下果愿谢之，可将此物送于此界，则甚感厚意。"
太宗言："此不难者。"
又言："不知皇家内室中者，福寿各自又有几何？"
崔判言之："他者无碍，唯陛下之小妹，恐为寿不久者，陛下知之。"
太宗闻言称谢。
有朱太尉者，引太宗前行。
但见此转生转回之所，各有去处，已自兆之。
身系双鱼者，自当超生贵人道，来世为官为宰，自然分明。带霞着帔者，来世超生贤人道，也无虚者。更有五行八作，各各不等，俱有去处。（未完待续）