第四十九章 解析

衣尚 / 著投票加入书签

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    对于眼前这个结果李鹤很不能理解,因为前面的一切操作都是在自己的眼皮子底下进行的操作,就算是出了意外他都可以理解,但是为什么被换掉了呢?

    简单的参加了一下关于段誉的遗体告别,天龙寺中的众人就开始收拾起来,李鹤没有在此地多留,而是用以最快的速度回到了“补天宗”中自己的大殿中。

    将紧握的右手张开,里面是之前段誉灵魂消散中脱离出来的几点灵光,李鹤直觉只要通过解析这些灵光应该就能找到其中问题所在。

    时间在一点点的推进,家中一切有母亲坐镇李鹤很是放心,宗门中也有正副掌门管理,到了现在已经收了三代弟子明年准备招收第四代弟子了,就在三年前黄裳因为年岁已高,虽然修行《五行功》确实比一般人更加长寿,但也熬不住时间的摧残,在表示自己已经活够了想去与家人在九泉相聚后,最终寿终正寝。

    而这些年黄裳也是找到了自己别家旁脉的亲戚,前几年也是遭了灾,遗了一个曾孙尚在人世,叫做黄药师想让李鹤能在他走后帮忙照顾一二,李鹤见过之后收为记名弟子,当然实际的照顾教导是托付给了王重阳二人。

    并且通过李鹤的观察,在黄裳死后其神魂是直接消失的,虽然在过程中有大量的灵光消散,但是很明显其中有一部分是凭空消失了的。

    对此感觉自己抓到了什么的李鹤,心痒难耐,甚至与一度想要大肆杀戮一批人直接研究,但好在自己及时醒悟,明白自己因为过于执着差点落入魔道之中。

    不过也是给自己打开了一条思路,既然手中的灵光参悟不透,那就多观察些不同的人死后的情况,说不定当样本足够的时候就可以了悟事情的本质呢。

    一方面也是为了舒缓自己因为长期精神集中而造成的压力,一方面也是为了给自己搜集足够的试验素材记录充足的试验记录,李鹤少有的真身行走于世间。

    为了保证自己试验的有效性,排除因为自己的缘故而造成影响,这一路上无论是看到任何事情都不曾插手,就这样一路走一路看,一路看一路记。

    当有了灵感就随手布置一个隐秘的法阵,就地进行研究与思考,就这样走走停停,从无锡走到大理,从大理走到吐蕃,再从吐蕃到达了天竺,天竺再到达突厥、

    之后一路向西,什么黑衣、绿衣大食,拜占庭,保加利亚,匈奴,罗马,勃艮第,法兰克英格兰,苏格兰,再漂洋过海,横渡大西洋到达美洲大陆。

    这一路上各种风土人情,各种生死见解,人与人之间的勾心斗角,阴险狡诈,欲望的俘获,各种人性的恶毒。

    同样也存在着各种各样的闪光点,对于生命爱的救赎,以渺小之躯行伟大之事,等等也是不列凡举。

    通过无限的观察,李鹤渐渐的解开了各种蹊跷,同时也产生更多的疑惑,一路行来一路思考,在历时近二十年的行走观察中,再度回到了补天宗,再度回到了那间虽然自己不在但是每日都会被打扫的大殿中。

    回来后带着满脑子的思绪,李鹤明没有同任何人碰面交流,仅仅是向着王重阳传音,表示自己已经回来了,但是要进行一段时间的闭关,不要让人打扰自己。

    当然最后一句只是说一下,因为进入大殿后的李鹤就将他所在的整座大殿直接封闭起来,从外面看来大殿虽然还在,但是并不能接近大殿三丈之内,也不能听到或看到大殿内的任何情景。

    近二十年的收获,整理起来并非一朝一夕能够做到的,取其精华去其糟粕,删繁就简,最终得出了一个同战国时期荀子十分相似的结论:人性本恶。

    遍寻天下之间,各个人种之中,黑、白、黄、棕四种主要肤色的人李鹤都有观察,无论是皇宫之内,街巷之间,或者是丛林之中,无论是过着什么样的人生,本性中都透露着之中最原始的残暴。

    刚出生的孩童在没有经过教导的时候就会剥夺其他生物的生命,宛若本能一般。反而善良与守序是通过教导才能学会。

    所谓善良的本性,更多的是通过多带人的传承教导,才能逐渐渗透到人的心中,并不是真正的本性。

    因为真正的本性并不用教导,就好像是那些最底层的欲望,比如说是贪婪与嫉妒,就好像是刻印在人类骨子里一样。

    至于说那些高级的最终极的欲望,像是道德,牺牲,奉献这类的,统统都需要通过前人的灌输与耕耘,才能让他们在心间落籽生根,但至于发芽与否那就不是人所能直接把控的了。

    除此之外就是虽然人的本性如此,但是所有的文明都在试着教导人们向着良善发展,在整个探寻的过程中李鹤有意的去寻找,但是哪怕是再不开化的野蛮部落,也在教导着人们驯服内心的野望。

    就好像是有什么至高无上的存在,想要看到人类的这种向善一般,对此李鹤也暂无什么证据与发现。

    另一点发现则是,无论身处何方,属于什么肤色,人死后灵魂都会在天地间消散,但是最后会有一部分凭空消失,无论李鹤怎么做都无法阻拦。

    哪怕是在这个灵魂上刻印下多少重封印与束缚,都对多只能让他原本应该消散的那一部分不在消散从而存留在世间,但是那应该消失的一部分依旧是凭空消失,就好像是在那部分灵魂的内部有一个通道,向着内部坍缩一般。

    虽然没有什么真正实质有用的发现,但是李鹤也将自己的发现进行了一番总结,首先人灵魂的本质就是那真正会凭空消失的一部分,虽然不知道是去了哪里,可能是地府、九泉、地狱、天堂等任何一个地方,总之会在死亡之后很快就凭空消失。

    消失的过程就好像是一个杯子中有两种液体,上面一种是油,下面一种是水,然后有一根吸管只将下面的水吸走一样,在不破坏灵魂本本质外面的东西,就直接将灵魂本质带走了。