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卿源在一片晕眩中醒来,明明上两次没感觉的，为什么这一次那么强烈,那种恶心想吐的感觉越来越浓。卿源用力想坐起来，可是抬手这一个轻轻的动作,就感觉艰难无比。身体好像被废弃了十几年没有又没有上润滑油的机械,关节与关节之间的摩擦让他痛不欲生,让他不由得呻|吟出声。仿佛经过了千万年,卿源总算睁开眼了，入目的是一片黑暗,以卿源那优秀的夜视能力，发现是横梁的屋顶。从皮肤接触到的触感来看，是他灵魂的祖国出名的丝绸。眼珠子转了转，余光看到的是日式的拉门,这种门在他还是忍足侑士的时候在忍足祖宅见到的那种，不过好像更加古老。以二货主神的尿性，卿源还真是不能确定这是哪个年代。
慢慢地，卿源感觉身上的力气恢复了一点，就撑着坐起来，这一次成功了。身上的衣服已经被汗水浸透，湿湿的黏在身上很不舒服。卿源抬手擦了一下额头渗出的汗水，刚刚就发现身上穿的衣服是日本平安京时代的睡式白袍。卿源在还是忍足侑士的时候，忍足家请的礼仪家教在教礼仪的时候也有详细解说过各个时代的服装特点。
“主神，这是哪里？”有了精神的卿源开始练习二货主神，顺便问一下这幅感觉病怏怏的身子是怎么回事。
“这里是《死神》的主世界。”
“哦。”以前二货主神就解释过主世界和附属世界的区别，那些被原世界——卿源穿越之前的世界记录下来的动漫、影视等构成的就是附属世界，而附属世界是由原世界的人窥视主世界得到的画面加以处理得出的作品，这些作品在原世界中流传，以人们对这些作品的热爱而散发出来的愿力为基础，这些作品的设定为背景构成。所以，从一系列的关系中可以看出原世界高于主世界，主世界又高于附属世界。所以，这个世界里的事情可以从《死神》里知道一二，不过，最大的问题是……“主神，我没看过《死神》啊！”
“……”二货主神不知道该说些什么，他挑的这些世界不是原世界里面最为热门的动漫、影视吗？不是说这些动漫影视已经有名到路人皆知的地步吗？这个货是怎么回事啊？他还以为他不知道网王是一个巧合，难道他真的是什么都不知道？“本主神听说《死神》在你们世界很有名的啊，你怎么不知道？”憋了许久，二货主神还是问出了这个问题。
“呃，我认为二次元世界的东西都是虚假的……”听出二货主神话语里的火气，卿源讷讷地说。要是他知道他有一天要靠那些他眼中虚假的不可靠的二次元生存，他一定天天看，天天看，看个百八十遍，把里面每个人物都揣摩一边，路人甲也不放过。
“那你就一点也不知道？”二货主神的声音明明白白地告诉卿源，要是他说是，一定给他好看。
“不，那怎么可能？”卿源反应很快地否认，卿源绞尽脑汁想着二十几年前——忍足侑士的十五年，hp的十一年——他同桌在耳边念叨的话，好像有什么大白？、小白？、小乌？、银子？、花花？、竹子？、橘子？……这些都是些什么啊？颜色？钱？植物？和水果？是自然界生物和非生物的斗争？卿源挠头，说是知道，也等于不知道。二货主神在运气，不气不气，不就是不知道吗？有什么大不了的。可是好想扁他啊！！！
“你自己看，懂的不要问我，不懂的…也不要问我。好好奋斗吧，少年。”气得连“本主神”都忘了说，说完甩下资料就气冲冲地走了。
“哦。”卿源耸肩，不过问题还没问完呢！算了，下一次再问也一样。
卿源翻了一遍资料，先是确定了自己所处的环境，是人死后灵魂的归处，称为“尸魂界”。卿源真心觉得这个名字不咋地，要不要这么明显地说“尸魂”，好歹委婉一点啊！尸魂界分为流魂街和瀞灵庭两部分，瀞灵庭位于流魂街的中心，是死神们居住的地方，也是他现在在的地方。普通的魂魄则住在尸魂界中最贫穷、最自由的流魂街。不过，尸魂界中九成以上的地区都比现世好，根据主神给的资料，现世现在可还处于战争时期。但实际上，尸魂界中存在等级制度，而且存在饥饿和邪恶等，人生活其中同现世很相似。在尸魂界中没有谁能够永生，人们以与现世相比更慢的速度逐渐变老，最终死去，而人们也可能病死或被杀死。在尸魂界中死去的魂魄，将回到现世。
瀞灵庭是“尸魂界”中政治及军事的总部，内部关键地带设有“中央地下会议室堂”和“护廷十三番队各队舍”等类似政府机关的部门。同时是所有死神的居住之地。死神中的贵族府邸亦世代建筑于此。
死神则是由具有灵力的灵魂经过学习锻炼，掌握能够杀死心灵被污染的灵魂，即虚的技能，维护尸魂界的和平。死神不断提升自己的灵力，并产生了能够将灵子转换成实体的东西，比如，灵子所形成的弹丸，但其中最厉害，而且最高级的应该算是斩魄刀了。斩魄刀其形状和能力，是以死神自身的灵魂为原型筑成的。死神通过知晓赋予自己的斩魄刀的名字，通过与之进行心灵的对话而得到力量。与死神一同降生，和死神一同消亡。卿源看到这一点时，心里涌起无限的悸动，伴随终生，永不背叛吗？真好……卿源闭上眼睛，平静情绪，久久才睁开眼睛。
又翻了几页，找到这个身体的家世背景，卿源对这个很感兴趣。这个世界是他第一个不用从娘胎里开始的世界，要知道作为一个能够独立思考的人，一个有了男女意识的男人（？）从女人的肚子里爬出来，是要他做出多么大的牺牲，多么大的心理建设啊！
这个身体，不，应该是他这辈子叫龙腾寺卿源，恩？龙腾寺卿源？卿源不是他的名字吗？不过能叫回他的名字也不错啊！无论过了多少个世界，他承认的名字始终只有“卿源”这个名字，在被人叫他“忍足侑士”或者“亚历克斯·马尔福”的时候，总是慢半拍才能反映过来。还有，卿源对这个姓也很满意，他始终承认的除了他的名字以外，就是他的祖国。他承认的祖国只有中国这个国家，而中国自古以来的祥瑞兽便是龙，“龙腾”多么好的寓意啊！卿源选择性地忽视了“寺”字，他的姓是“龙腾寺”，而不是“龙腾”。
龙腾寺家是瀞灵庭的五大家族之一，另外的四个家族是朽木家、四枫院家、志波家、霞大路家。朽木家是五大贵族之首，与王族关系最密切，权力也最大，成员在所有贵族中最受敬仰，仆人众多，是所有死神的典范，以维护与执行尸魂界的定则为职责。四枫院家号称天赐兵装备，代代继承统领刑军的职责。志波家则是负责瀞灵庭所以的庆典活动及其相关的研究，霞大路家掌握着尸魂界打造兵器的技术。从这些分工上来看，好像没龙腾寺家什么事啊！
卿源摸着下巴，看着龙腾寺家后面标注的字样——负责研究，这么空泛？研究，研究的对象是什么？主体是什么？成果有什么？就简简单单地写了这么四个字，和其他四个家族的一长串的介绍形成鲜明的对比啊！其他四个家族的资料详细得恨不得写清楚每代当家人吃喝拉撒睡的规律习惯，单单这个龙腾寺家的介绍就一句话，这也太偷工减料了吧！
继续翻，龙腾寺家族就剩下龙腾寺卿源和他爹龙腾寺久信两个人，而他娘则是在一百年前（卿源：不是吧？( ⊙ o ⊙)啊！←_←这货还不清楚尸魂界的年龄计算方法）在和虚的战斗中牺牲化为灵子。龙腾寺久信痛失爱人，就沉迷于研究，以求没有时间去想念爱妻，同时，连肖似自家妻子的儿子龙腾寺卿源也不愿意见。
而年仅一百二十岁的龙腾寺卿源（卿源：年、仅、一、百、二、十、岁？）失去了母亲，又失去了父亲，爹不疼没娘爱地渡过了五十年。人烟稀少的龙腾寺家根本没有几个人，再加上由于一出生就具有强大的灵力，而身体负荷不了，成了一个病秧子的他没有同龄玩伴，龙腾寺卿源已经有自闭的倾向。不过，好在有个母性情怀爆棚的乳母，是不是给他带点流魂街一区的东西，有时是不同于龙腾寺家精致的民间点心，有时是风筝之类的小玩物。还有个亦师亦友的家庭教师开导他，传授一些生活乐趣，像是栽花、琴、茶道之类的陶冶情操的技艺，这样一来倒没有真正自闭了。但是他的那个乳母一年前被虚杀害了，而家庭教师则是任教期满，离开了。这时的龙腾寺卿源应该处于人生的最低谷，卿源却对这两个消息很满意，他们的离开不就说明了解龙腾寺卿源的人已经不在了，而他这个插队的，也不怕被拆穿了。
作者有话要说：死神来了
O(∩_∩)O~
这一卷有两个重要人物出场，你们猜一下是谁