264.第264章 合葬疑棺

隼龙 / 著投票加入书签

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    化的知识。

    从远古至今,我国墓葬文化有几个明显的分水岭,最大的分水岭大概是在我国从部落文化开始向奴隶文化时期出现。

    在之前,也就是远古时代,人类相对淳朴,最接近自然,追求的是修仙问道,天人之合,寿比天地,固有‘封天’之葬,问天之道。那是一个很奇怪的年代,万族齐鸣,人类拥有的力量很神秘,没有人知道那时是个什么样的情景,只能通过一座座神秘的封天台和仅流传下来的传说,进行心会臆想。

    远古万族齐鸣的年代也仅是昙花一现,之后就神秘没落,部落文化开始向奴隶文化发展。

    到了这个时代,人类从某神秘巅峰跌入谷底,人们观念发生了很大的变化,认为追天无望,天不可逆,渐摒弃古人做法,开始迎合天意之境,而那时候生产落后,陷入一个低谷潮,人们倡导‘不封树不封土,入土为安’,死后归于自然,一切化为虚无。

    随着人类再度向文明进发,书诗礼仪盛行,奴役风行,私欲膨胀,一些位于上层的王侯将相,便衍生出一套繁杂的制度,尤其在春秋时代,孔老二之后,墓葬文化出现了一个较大分界,发展出一套繁杂的制度,奢靡之风开始盛行,追求‘死后如同生享’,也就是生前有什么,死后就有什么,而为了保持这种私欲,后代子孙同享,出现了玄之又玄的‘风水改命’学说。

    至秦汉,体现在斗形的墓葬风格,而到了魏晋,则变成了拱形石墓。

    唐代时,国力达到了鼎盛时期,开山为陵,后华夏陷入一段很长混乱时期,国力丧弱不堪,至明清之际,国力有所恢复,而墓葬风格亦为之一变,明清两代园林风格的墓葬,更注重于地面的建筑与祭奠宗庙园林相结合。

    而此前在九嶷山和巫宫遇到的都是先古之殉葬形式,后先古时代的墓葬倒没多少概念,我故才有此一问,好歹让自己心里有个底,免得得会进入后面时,遇着事儿就抓瞎。

    马馨听了我的问话后,看了看隧道券和前殿,及四周环境,道:“按这里的结构,应该是一座别格十分方正的墓穴,如果我没有猜错的话,这应是明时代的古墓,这是前殿,往后应是冥殿,左右则为配殿,后则是后殿……”

    “嗯,和我想的差不多!”我点了点头,道。

    前殿的陪葬物被乔大少破坏得一塌糊涂,也没什么看头,我便提议先到冥殿瞧瞧,好歹要解开心中的疑惑,这里到底会不会跟我正在要做的事有关。

    前殿与冥殿之间,是一条狭窄的甬道,甬道是由一道羡门隔开,上悬千斤巨石,我如法炮制,与铁胆在周围找来一些石头,把羡门机关堵死,防止巨石无故落下,这才放心往冥殿走去。

    冥殿比前殿打了很多,几乎是前殿的好几倍,四周一片漆黑,说不出的阴森。我用手电照了照,也无法看清四周的情况,便是拿出几根荧光棒扔了出去。

    “嘶,怎么会有三具灵棺?”

    莹莹惨白的荧光棒照射下,我们赫然发现冥殿中间摆放着三具棺材,棺材一大两小,摆放的位置也有点奇特,中间那副较大的棺材往前突出少许,也比左右两副棺材稍微高了些。

    “这是一个合葬群墓!”我们走了过去,马馨在前,用手电照了照,随即又惊叫了起来:“啊,这是……”

    “怎么了?”

    我听到马馨惊叫,心里打了个突兀,忙凑近一看,只见三具灵棺上横七竖八地交错着一些墨线,棺材四周也贴着些黄纸,像是灵符之类的。

    不过,或许年代已经有些久远,那些灵符大部分都已脱落,变成了齑粉,仅剩下棺头棺尾几张特殊的灵符还黏在棺材上,而那些墨线不少已经脱落,一掂就断。

    “这是茅山困尸阵!”观察了会,马馨突然说道。

    “茅山困尸阵?”

    瞧那些墨线和灵符,在我们之前,或离现在已经很久,曾有人进入到这里。也幸得乔大少那伙混混并未进入到这里,要不然全都得遭殃。

    不过,有点却是令我疑惑不解,那乔大少如何中上尸毒的,刚才在前殿莫名出现的影子又是什么?难道是影子让乔大少中上尸毒的?

    我心里想着,但现下还是不要去碰这三副灵棺为妙,于是对马馨道:“我们先不要去碰那三具灵棺,看看其他地方是否有我们值得留意的地方!”

    “嗯,好!”马馨深有同感地点点头。

    这丧魂沟是‘死牛肚穴’地形,著名养尸地之一,茅山困尸阵困着的灵棺里,想必是三位不好惹的老主,没事就别去找抽,我们三人远离而去,分头找找是否有价值的东西。

    “夏飞扬,这里!”仅几个呼吸的时间,马馨似乎发现了什么,忙出声叫我过来。

    我走了过去,沿着马馨手电所照的地方看去,发现冥殿石墙上有不少的石画,石画采用阴刻的手法,共计有二三十幅那么多,一些画或因时间的关系,已变得有些模糊不清。

    墓葬文化里,陵墓正室,或叫冥殿,一般都有墓主生平大事的记载,而随身陪葬一般都是墓主生平所爱之物,至于后殿,或配殿,一般而都是墓主生前使用过的物品,或彰显墓主富贵和财富的东西。

    这二三十幅话无疑是叙说墓主一生重大的事迹。

    我和马馨稍清理了下蒙在石画上的灰尘,便认真看了起来。

    俗话说北方易出将才,南方易出商人,原来这墓主是一个大商贾,而且是一个有名的商贾,叫范永斗,在明末清初是一个商业霸主,富甲一方。

    不过呢,这个范永斗名声并不好,按现在的说法,其十足一个‘汉奸’,在明末清初,专门跟清军做生意,为其提供粮草,算是在摇摇欲坠的明朝背后捅了一刀的小人。

    范永斗的生意做得很大,不仅跟清军做买卖,还把触角伸至全国各地,在汉代开始,横跨了上下二千多年年的丝绸之路也有他的身影。