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在鹖冠子出现在咸阳三日后，蒙恬带着鹖冠子、仙儿姑娘进入咸阳宫觐见了胡亥，其中太师尉缭也在中途被召入咸阳宫中。
这次只有蒙恬和尉缭两位重臣参加的觐见持续了两个多时辰，随后蒙恬和尉缭两人离开咸阳宫，而进入咸阳宫的鹖冠子和名为仙儿的姑娘却是没有离开。
紧接着第二天，朝中众臣就得到消息，皇帝陛下将兰池边上的玉阙行宫赐给了蒙恬老师鹖冠子以及鹖冠子孙女那名为仙儿的姑娘暂时居住。
没有人知道皇帝同鹖冠子、蒙恬以及尉缭三人在书房中说了些什么，蒙恬和尉缭两人出宫之后都是讳莫如深。不过，唯一可以知道的是，从豫州鼎出现之后脸上就一直阴云密布的皇帝陛下在这次觐见之后却是终于守得云开见月明了。
二世四年三月中旬，腾蛇将军贾瀚从高丽郡登陆押送徐福、一干东瀛国百官以及东瀛岛上缴获的大批徐福从始皇帝手中骗得的供奉给海外仙人的奇珍异宝，一路经辽宁、辽东、辽西、右北平、渔阳等六郡数千里路程，终于进入了广阳郡地面。
进入广阳郡治蓟城，就有秦燕齐驰道直通函谷关。不再是如前面六郡那样道路多艰、路远难行的困难了。最多只需两个月的时间，徐福就能够被押送到咸阳。
二世四年三月二十四，大秦二世皇帝胡亥在咸阳宫举行了开年后的第二次大朝会。
现如今，大秦并没有形成如后世那般极其固定的早朝制度。在始皇帝的时候，大朝会月初和月中各有一次，应该还算比较固定，小朝会则是大多都是由三公九卿、爵位极高的勋贵世家家主这些人在议政堂论事。不过这小朝会都是极为的随意，一般都是始皇帝随时有事随时就举行，反正那个时候三公九卿的官衙都是在咸阳宫内，也走不了几步路。
胡亥登基之后，第一年头十个月，基本上也是按照始皇帝的套路来进行大小朝会。不过那个时候，朝中大事基本上都是李斯和赵高两人决定，或者说是李斯一个人决定。毕竟，赵高还没有到能够一手遮天的地步。
东巡路上胡亥干净利索的把赵高给灭了，真正的主政大秦之后，对大小朝会的态度更是随意。
官制改革，朝中政事到如今基本上都已经被胡亥交给了内阁府来处理，除非一些关系到国计民生的大事，一般情况下胡亥都很少插手。大朝会在大秦朝堂上也是愈发的少了，不过小朝会胡亥倒是经常举行。
对胡亥来说，他现在还可以对朝会采取可有可无的态度，但是显然为了后面的皇帝着想不管如何，大秦的朝会制度却是必须要定下个规矩。不然碰到个懒惰点的皇帝，怕是要三月无朝会了。那个时候，内阁府不仅不会成为大秦政体的有力支撑者，反而会成为架空皇帝的一块踏脚石了。
一干文武百官高呼之后，胡亥出现在咸阳宫正殿的上首高台。
进入三月，大秦各地都已经开始忙碌起来。大秦全国基本上都开始忙着春耕了。一个冬天的筹备，到如今在胡亥看来也是时候命休养了快大半年的白虎军动一动了。
不过这些军事胡亥倒是很少在朝会上同群臣商讨，军政分开，在胡亥看来应该从现在就要着手了。蒙恬如今虽然还挂着虎贲将军的职位，但是谁都知道，一直呆在咸阳的九原公这虎贲将军其实也就是一个虚名而已。
在兵部之上设立主管大秦军事的机构到底该如何设置叫什么名称，胡亥还没有一个头绪。同蒙恬、尉缭也商讨过，但是毕竟是摸着石头过河，蒙恬和尉缭两人却是都没有提出太多有建设性的意见。
蒙恬不说，在胡亥看来应该还是为了避嫌。毕竟这已经在筹划的机构显然将来将会主管大秦数百万的精锐大军，位高而权重，而胡亥对军事上的事情向来都是有多少抓多少，蒙恬自然不想让胡亥心中再生出些许疑虑。
至于尉缭，却是在过了年之后老态愈发的显露，很多事情也都愈来愈力不从心，身体更是一日不如一日。
如今，尉缭大部分的精力都用完善《尉缭子》这部兵书了，为此尉缭还专门从胡亥那里要得了一个手令，可以随时进入梁山观看尚坊正在秘密研制的青铜火炮的进程以及实验过程。
早就过了知天命到了耄耋之年，尉缭已经没有多少所求了。高踞太师之位，更是皇帝名义上的岳丈大人。到如今，尉缭最大的心愿也就是能够在自己死之前撰写完《尉缭子》全书，能够给大秦给后世的人留下一些属于他尉缭本人的东西而已。
胡亥也正是知道这一点，所以，在政事上虽然名义上尉缭还是大秦的内阁辅政大臣，但是内阁府的本属尉缭的事情如今已经大多都移交给了顿弱、冯去疾、李由三人来处理。
这一次的大朝会上，尉缭同样也没有出现。这自然让一众文武百官心中开始活泛了起来。
尉缭的身体状况并不是一个秘密，如果不出意外想来过不了几月时间甚至也许就在这一次的大朝会上，皇帝就会为了尉缭的身体考虑下诏夺去尉缭的辅政大臣的位置。
一旦尉缭不在担纲辅政大臣，那么朝中能够顶上去的人，也就那么几个。可是，不管谁能够抢到那个位置，必然也会空出来一个六部尚书的位置给别人。
有人下，既然就会有人顶上。这就给了所有人机会。
所以，这一次的大朝会，还没有开始，气氛就已经显得有些诡异。
(PS：感谢打赏的书友兄弟，明天具名感谢吧。
另外，奇门遁甲在康熙时期编撰的《古今图书集成》中记载本名应该叫做《龙甲神章》，黄帝交给宰相风后整理，演绎成兵法十三章、孤虚法十二章、奇门遁甲一千零八十局。姜子牙精简为七十二局。张良精简到十八局，不是我上一章写的九局，这个是我的错误。张良的十八局分别为阴遁九局和阳遁九局，这就是我们现在看到的奇门遁甲了。虽然河图和洛书，加上奇门遁甲，都有些神话故事的味道，但是先秦时代的历史在我们这个时候其实根本没有多少资料可以参考，遗失的太多。不过，所谓无风不起浪，具体如何，大家还是仁者见仁智者见智吧。
还有，完整的《周易》，确实是应该还有讲先秦之前数千年百工制造工艺的《归葬经》和讲风水秘术的《连山经》两卷。我们现在流传下来的《周易》也就是《易经》，其实是《易经》和《易传》两部分组成的，即俗称的“经部”和“传部”，经部主要是卦象，传部则是儒家对《易经》的一些论述。）RS