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七十七、穆斯林的葬礼
当布尔萨城外的希腊基督徒们乱哄哄地一片喧闹，进行着攻城战的准备之际，困守于布尔萨城内的土耳其穆斯林，却是一场葬礼接着一场葬礼，哀哭声和祷告声连绵不绝。
奥斯曼土耳其的旧首都布尔萨城，坐落在马尔马拉海的南岸，背靠着海拔2300米的奥林匹斯山（不是希腊本土开奥运会的那座，而是小亚细亚的另一座同名高山），即使是远在113公里外的君士坦丁堡，亦清楚地看见它白雪皑皑的山顶。早在古罗马帝国的鼎盛时期，这座城市就已经是比提尼亚行省的首府，以及著名的富庶之地。在布尔萨城郊外被溪水滋润的山坡上，盛产橄榄等各类果树，而奥林匹斯山脚下的沿海平原亦相当肥沃，自古就被希腊人悉心耕种着小麦、燕麦等庄稼。
此外，由于附近山间有着东罗马帝国境内最大规模的桑树林，布尔萨城还是中世纪西方世界最著名的丝绸生产中心——在中国南北朝时代由僧人传播到欧洲的蚕种和缫丝技术，就被当时的东罗马皇帝安排在这座城市里，从而打破了阿拉伯人对丝绸来源的垄断。可惜东方的蚕宝宝在迁移到欧洲之后，多少有些水土不服，让布尔萨的丝绸质量总是上不去，始终替代不了中国货，也使得丝绸之路一直都未曾中断。
这座城市虽然在后世的名声不怎么响亮，但在中世纪的西方却是一等一的富庶繁华之地。一百多年之前，奥斯曼土耳其的第一任苏丹不惜倾尽全部兵力，跟东罗马帝国在布尔萨城外反复鏖战了十年之久，这才终于凭着顽强的意志，夺取了这座小亚细亚最繁荣的城市，也开创了日后伟大帝国的基业。
然而，这个时空的1453年，布尔萨城却在毫无心理准备的情况下，一下子堕入了地狱。
——先是穆罕默德二世苏丹聚集了举国精兵强将的十四万攻城大军，在君士坦丁堡郊外莫名其妙地尽数暴毙，然后是新首都阿德里安堡变成了炼狱，最后的奥斯曼皇族后裔灭绝。
于是，居住在这座奥斯曼土耳其帝国旧首都的忠实臣民们，突然惊骇地发现自己亡了国。
面对突然到来的混沌乱世，还有异教徒上帝的恐怖神迹，聚居在布尔萨城的土耳其权贵们一时间彻底懵了。但没等他们反应过来，各种致命的瘟疫就在小亚细亚轮番爆发，进一步让这片土地被死神笼罩。
跟彻底失控的尼西亚城不同，留守布尔萨城的土耳其权贵们，在第一时间就对城市采取严格的隔离措施，残酷地把病人烧死在房屋里，同时驱逐有通敌嫌疑的东正教徒，以防城内发生暴*。
总之，直至东罗马帝国军队杀来之前，布尔萨城内的局势还算相对平稳，虽然每天都要拉出去几车尸体，但最起码各种基本的社会秩序尚未崩溃。布尔萨总督在擅自打开苏丹遗留的宝库，招募起了一支军队之后，甚至还有心思“另立中央”，自封为摄政，到处散发檄文，要求其它城市服从布尔萨城的号令……
可是，随着东罗马帝国双头鹰军旗的逼近，原本散落在四周乡间的土耳其穆斯林和希腊人改宗者，全都一窝蜂地涌入布尔萨城，希望能够得到守军和城墙的庇护，很快就把城内变得挤挤挨挨，顺便摧毁了布尔萨城对抗瘟疫的全部努力——所谓大灾之后有大疫，这兵灾同样也是大灾啊。
几万战争难民凄凄惨惨地挤在狭窄的街巷之间，吃穿住宿全都很成问题。卫生条件更是完全没法讲究，某些穷人在饿慌了之后，简直是什么东西都能吞下肚，其中甚至包括虫子、猫狗和老鼠……
一场空前大瘟疫在布尔萨城内的全面爆发，也就是自然而然的事了。
——无论是男人、女人、老人还是幼童，都在恐怖的病魔之中瑟瑟发抖，不知死亡将会在何时来临。
在无限的绝望和惊惶之中，他们只能痛哭流涕地向真主安拉进行祈祷，请求这位真神出手消除灾殃。
很遗憾的是，对于这样高技术含量的“亡灵天灾”，真主安拉似乎也是无能为力。
原本留守布尔萨城的土耳其总督，某位血脉高贵的突厥贵族，以及身体壮实的好像公牛一样的沙场悍将，在十天前不幸病倒之后，立即就浑身浮肿淤血，以肉眼能够看得出的速度消瘦下去，到了临死的时候，几乎只剩下了一副骨头。
正当东罗马帝国的双头鹰军旗第一次出现在城墙外的时候，城内的总督大人也咽下了最后一口气。
于是，困守在这座瘟疫之城内的土耳其人，一时间就变得更加惶恐和混乱了。
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“啊，安拉！宽恕我们这些人：活着的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。
啊，安拉！在我们当中，你让谁生存，就让他活在伊斯兰之中：你让谁死，就让他死于信仰之中。
啊，安拉！不要为着他的报偿而剥夺我们，并且不要在他之后，把我们来做试验！”
此时此刻，困守布尔萨城的土耳其人，正在举办一场隆重的葬礼。
伴随着冗长的穆斯林葬礼悼词，在众人已经麻木的眼神中，死去的布尔萨总督被抬上柴堆，洒了干花和香料，于熊熊烈焰之中化为灰烬——为了防止瘟疫蔓延、净化尸体，使用火葬也是不得已的选择。
在很多绝望的穆斯林们看来，这不仅是总督的葬礼，也是布尔萨城和奥斯曼土耳其帝国的葬礼。
死者已矣，生者却还要为未来发愁。
正当总督的尸体在烈火中焚烧之际，布尔萨城内的一群头面人物——教长、富商、贵族和官吏，则在某座清真寺的密室内聚集在一起，愁眉苦脸地讨论着当前的绝望局势。RS