第5-079章 女神版的司命(下)

神圣智狼 / 著投票加入书签

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    司命教会,主教办公室。

    此时,北河诗织正一脸囧相,满头黑线的向苏择说道:“主教殿,司命大神怎么就变成这个样子了?那些中国道士也太胡来了吧……”

    苏择有些哭笑不得的说道:“……呃,这个……其实关于司命大神的形象问题,还真不能怪这几个中国道士……这个是静水寺幽狐首先搞出了的……那几个道士也是受了静水寺的【普济司命如来佛】像的影响……”

    “啊……静水寺幽狐……”北河诗织更囧了。

    北河美女在皈依司命教会之前,就是指宿稻荷神社的巫女,稻荷神社和静水寺的关系一直很好。对于静水寺幽狐这个职业神棍,她当然是相当熟悉的,而且也非常清楚静水寺的卡通风格。

    “……那也不行啊!”北河诗织有些急了。“……神的形象怎么能随便更改!”

    “这个静水寺,真是个佞臣!”北河诗织气得脸色发青。

    “可是……司命大神自己已经同意了啊……”苏择摊摊手,也有些无奈。

    肖像权是司命大爷自己的,它自己都同意了,别人也不好说什么啊。

    静水寺幽狐这家伙的萌版寺庙在神棍业界中,也是很有名气的,因为这厮开风气之前,把那个什么祖传的“金光佛”都给萌化了,把一个佛像搞得像一个大号的手办娃娃。

    这一方面是为了招揽生意,另一方面也是因为,静水寺幽狐这家伙压根儿就是一个极度动漫中毒症的宅男。

    如果这种事情放到其他国家,恐怕就够呛了,静水寺幽狐这个家伙被狂信徒们天诛,也不是不可能的事情。但是***是不同的,姑且不论他们那独特的宗教观点,整个就是一宅男宅女的国家啊。

    所以,静水寺幽狐这种把佛像萌化的行为,不但没有受到任何斥责,反而在宅男宅女群体中大受欢迎。静水寺的生意也因此好到了爆啊!

    不过,自从静水寺幽狐投靠司命教会之后,那个萌化成狐耳萝莉的什么“金光佛”,自然就是退居次席了。

    现在静水寺首要供奉的,自然换成了司命大神。

    不过,要怎么给司命大神塑像呢?静水寺幽狐为此煞费苦心。

    如果认真说起来,司命大爷的恐怕是全世界模样最简单最朴实的神明了,因为它的真身就是一个白色圆球。不要说地球,就是在加上异界,恐怕也找不出比它的造型更简单的神明了。哦,以前还有个阿古达,那厮的外形也极为简单,就是一滩烂泥,不过祂现在已经完蛋了,司命在这方面,就没有竞争对手了。

    这种神像当然简单之极,恐怕就是拿个大号的汤圆放在祭坛上,也就可以当神像使用了。

    不过对于静水寺幽狐这个职业神棍来说,要是就搞这么一个玩意儿出来,未免也太没技术含量了,简直就是有辱神棍的职业素质啊。

    更何况,静水寺幽狐自从上次在“真佛舍利狩”的行动中,被黑岛一夫抢去风头之后。这段时间以来,就一直在琢磨这么取悦司命大爷。

    要是在其他的方面,他没有什么信心,不过在“神明形象塑造”这种涉及本身专业的领域,他还是相当有自信的。

    受到以前“萌版佛像”的成功经验影响,他又想到把司命大爷的神像也给萌化、娘化了的逆天想法。

    如果按照凡人的角度讲,这种擅自改动自己形象甚至性别的事情,肯定是大逆不道的。不过,这对于神明而言,其实并不算什么,尤其是在多神教,就更是如此了。

    最有名的就是大乘佛教的“观音姐姐”了。天地良心,这原版的观音菩萨可是个正儿八经、如假包换的爷们儿,是“观音哥哥”来着。人家“观音哥哥”在得道前,是印度一个国家的王子还是贵公子,老婆妻妾儿女啥的,都能装满一屋子呢。

    但是到了后来,大概就是唐代中期的样子,中国的佛教徒们为了增加观音哥哥的亲和力,方便传教需要。也不知道,这些和尚是不是看过《葵花宝典》啥的,反正他们就想到了一个办法。

    于是,和尚们就举起屠刀,把“观音哥哥”送进蚕室里,引刀成一快了……

    至于当时那些家伙是怎么想的,现在也不可能不知道了。反正唐朝之后,“观音哥哥”就摇身一变,成了“观音姐姐”了……

    当然,“观音姐姐”这种彻底的变性,是比较极端的做法。不过其他神明的也大多不止一种形象,有很多都是同时具备了多种形态的。

    不但是佛教,其他宗教的神明们,也大多有变化多端的形象。甚至还有根本种类的变化呢,性别这种事情只是小意思而已。有男女两种形态的神明,数量简直不要太多。

    既然这是有先例的,那些改变神像形象的家伙们,也没见受到什么天谴,静水寺幽狐也就理所当然的,把这个想法禀告给了司命大爷,请它自己做出决断。

    静水寺幽狐为了达到目的,就以神棍的职业口才,在司命面前大吹特吹,改变形象的好处。

    要说改变形象这种事情,对于司命这样的真神来说,其实是很简单的事情,即使在神力广受压制的地球,也就是一个念头的功夫而已。

    不过,司命大爷似乎从来就没有考虑这种事情,它不是做不到,而是因为嫌麻烦,懒得去做而已。

    其他关于它的形象问题,静水寺幽狐并不是第一个提出来的。以前伦斐大陆那边的主教克伦威尔就提出过,只不过司命大爷太懒了,当时根本就无视了这个建议,而苏择当时忙于修炼,也没有太当回事儿。白球球就白球球吧,这也算是本色演出是不?

    苏择也不是不知道,神明的形象对于信仰传播的形象。只不过当时苏择觉得,神明只要有威能,外形只是个次要问题,他也就没有太把这个事情放在心上。他是想找到合适的形象之后,再去做做司命的工作。但是后来事情太多了,他也就把这事儿给忘了。

    结果,这一次却被静水寺幽狐这家伙抢了先。

    说起来,大概是上次“舍利狩”的时候,被晦气用完了。静水寺幽狐这厮这一次行动,人品倒是相当的好。

    司命大爷当时心情很好,心不在焉的听了它的鼓吹之后,就随口同意了,并把塑造新形象的任务交给了静水寺幽狐。

    静水寺幽狐这次能这么顺利,主要是他的要求和苏择不一样,他可不敢像苏择那样,要求司命直接变成个什么样子。只要它老人家同意自己给它设计形象,那就千好万好了,哪里还敢让大神亲自来当模特儿?

    有了司命大神的允许之后,静水寺幽狐自然是无所顾忌了,他立即回去召集了所有的同人朋友和徒弟,一起设计司命大神的萌化娘化形象。

    后来,他们从上百个设计稿中,挑选出了认为最好的六个,请司命大爷最后裁断。

    当时司命正在看球赛,再说它对此完全就是无所谓的态度,哪有功夫管这个事情?就像当时对选取那个“正式神号”的态度一样,完全是当甩手掌柜,随便指了一幅就算完事。

    于是静水寺里面,又多了一个形象萌到极点的大号手办娃娃,呃,是神像。同时的,当然还增加了它的宠物,金光和小白的光辉形象。

    司命这下子就真的成了大萌神了。

    等到苏择得知这个消息,静水寺那边已经准备得差不多了。

    因为这是司命自己同意的,苏择也不好说什么。人家当事人都不当回事,你一个代理人又有什么立场来反对这事儿?再加上静水寺幽狐的使劲忽悠,苏择出于看看效果的考虑,也就只有捏着鼻子认了,后来不久,司命大神有了新神像这个消息,被江道全等几个神棍知道了。他们当时已经把典籍编写得差不多了,正在为司命的神像该如何塑造而头疼不已。

    在他们看来,像司命这种一个白球球的形象,实在过于简陋了。在异界和***或许吃得开,但是如果在中国,那是肯定不行的。不说要多么光辉高大,英俊漂亮,但起码得有个类似人类的外形吧。那些非人型的神明,在中国是不好混的,那种神明也不是没有,但不是打杂的,就是跑腿的。

    以司命的“帝君”之尊,用那种形象出现是不合适的,至少用来给信徒们拜祭的神像,是不适合采用那些另类的造型。

    不过对于该具体采用什么形象,五个神棍却争论得不亦乐乎。当他们知道静水寺幽狐那边已经想出了新形象,并得到了司命大爷的认可,他们就一窝蜂的跑去参观,顺便取经。

    当他们见到那个萌萌萝莉版的【普济司命如来佛】之后,立即大受启发。几个神棍马上就回去捣鼓了一个非卡通版的女神形象出来。