第三百一十章:景云寺(上)

高节的青竹 / 著投票加入书签

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    第三百一十章:景云寺(上)

    回到了翠云楼之后,杨丹心等三人按照预定的方案早早地入睡了,由于抛开了所有的恩恩怨怨,三人都感觉睡得特别的香甜,一觉醒来的时候,天空的启明星已经升起在东方的地平线之上,透过uā窗,远远望去,是那么的明亮,配上那lù出了鱼肚白的天空,让人感到了良辰美景的到来。

    时间的紧迫,不得不使杨丹心等三人作出尽快的决断,毫不犹豫地起身背上包袱和干粮西出西安,上了离开西安的道路。

    这是一条“丝绸之路”的东段,通往河西走廊的道路,经过几天的奔bō,来到了逢义山。

    这逢义山属于六盘山脉,山基以紫è砂岩、砂烁岩及页岩组成,远远望去,峰峦叠嶂,怪石嶙峋,山中流水,风景秀丽。

    “景云寺”就位于这逢义山山峰之上,所处的位置自古以来就是中原通往河西走廊、大漠南北的jiā通枢纽和战略要地,也是“丝绸之路”东段北道的必经之地,是西安到西域的最短的必经之地。唐王朝曾在这里设立了“石关”,直接制约着中原与西域的军事与jiā通,使这里有着“关中咽喉”之称。在宋代,这里又是怀得军驻地平夏城的险要关隘。

    这“景云寺”是“丝绸之路”上著名的佛教石窟寺,石窟寺简称石窟,依山开凿建造的佛教寺院,起源于天竺,是佛教创始人释迦摩尼和弟子们坐禅说法的场所,也被称为“石室”,约在东汉以后随佛教经西域传入,北魏至隋唐为兴盛期,各地开凿大量新窟,唐朝以后渐衰,建筑形式分为中心柱和无中心柱两种,在河畔山崖或石壁上开凿出来的佛教寺院或僧舍,其内或雕刻或泥塑佛像,顶部和四壁敷以泥胎后绘画或雕刻。

    “景云寺”始建于北魏,经西魏、北周、隋、唐、宋等朝代的继续营造修缮,成为了“丝绸之路”西出长安后第一个规模最大的佛寺,也叫“须弥山石窟”。

    须弥山,意为“宝山”,据佛经《时轮经》记载,地球是由风、火、水、土、空五种本原物质和七金山、须弥山等构成的。世界之最下为风轮,其上为水轮,再其上为金轮。在藏族古老的苯教创世说中,有位名叫南喀东丹曲格的国王拥有地、水、火、风、空五种本原物质,法师将它们收集起来,放入体内,轻轻地哈气,吹起了风,当风以光轮的形式旋转起来的时候就出现了火,火越吹越旺,火的热气和带有凉意的风产生了水),在lù珠上出现了微粒,这些微粒反过来又被风吹落,堆积起来形成了山,这就是须弥山。

    这“景云寺”坐落在这逢义山(又叫须弥山)上,拥有一百五十多座石窟,分布在绵延四里多的八座山峰之上,形成了数峰并举、山形变幻、曲径通幽、对景丛生的奇特布局,自南而北有大佛楼、子孙宫、圆光寺、相国寺、桃松树洼、三个窟、黑石沟等八区。

    最引人注目的是逢义山入口处的弥勒大坐佛,高坐于唐代大中三年开凿的一个马蹄形石窟内,身披袈裟,头留螺髻,脸如满月,双耳垂肩,神情庄重,看上去十分的壮观。

    站在大佛的脚下,眼前似有云雾缭绕,耳畔隐听山泉叮咚,山、石、雾、松组成了这大西北黄土高原上独特的山水画卷。

    子孙宫是“景云寺”北魏石窟群,多是一丈见方的中心塔柱式石窟,塔柱四面分层开龛造像。

    而圆光寺、相国寺则是北周石窟群,都是平面方形的中心塔柱式窟,塔柱每面各开一大龛,四壁亦开龛,有的一壁三龛,龛形雕饰华丽,还有一窟由前室、主室和左右耳室四部分组成,主室十分宽大,是“景云寺”最大的中心柱式窟。后壁通宽的宝坛上,并列三尊坐佛,雄伟壮观,是北周佛像中最罕见的杰作。

    相国寺以北,分布着隋唐时的石窟,数量最多,一般一丈五尺见方,沿正壁和左右壁设马蹄形佛坛,成铺的造像配置坛上,五尊或七尊,多至九尊,不另开龛。

    桃是一座大窟,主室内有近两丈高的中心柱,柱的四面和壁面开的是大龛,有一种磅礴的气势。

    自从西行踏出西安,到达这“景云寺”的时候,就如从四川的广元到西安之时,使杨丹心、柳青青和柳楚楚三人倍感辛劳,只不过没有出川之路那么惊险,但到达这里之时依然是人困马乏了。

    此时已经是第二天的上午,秋阳高高地挂在了天空,余威也崭lù头角,那泛白的阳光洒在了大地之上,也洒在了这“逢义山”的每一个山峰之上,热气随之升腾。

    杨丹心等三人在大佛楼下面的山脚下停下了马来,每人的脸上不但都挂起了汗滴,而且风尘仆仆,被扬起的灰尘将一张张脸糊得uā里古稀的,仰望着大佛楼那弥勒大座佛,三人都虔诚合十,心中默默地向佛祖祷告,祈求着佛祖的保佑。

    这时,从那大佛楼前拜佛的几个人中走出一人,向山下走来,那打扮,完完全全是一个僧人,宽大的僧袍裹着那瘦削的身躯,不干不净的脸上虽然也留有汗迹,却掩不住那一双jīng芒四而又机灵的眸子,只是头顶之上少了戒疤,不过却一眼能看出来这僧人打扮之人的年龄并不大,充其量不过二十来岁。

    那人下得大佛楼来,来到了杨丹心、柳青青和柳楚楚三人的跟前,单掌在iōng前一竖,并向杨丹心等三人每人鞠躬一次,表现出十分的虔诚:“阿弥陀佛三位施主,贫僧有礼了”

    “大师客气了敢问大师,你与我等相见,不知道是结缘还是……?”杨丹心也双手合十,以虔诚的态度问道。

    “阿弥陀佛施主们相貌非凡,贫僧很想与施主结缘,可就不知道施主给不给贫僧这个脸面?”那僧人眼光逐一从杨丹心三人脸上扫过之后,夸奖之余,虔诚地问道。

    “与佛结缘,是我等的荣幸”杨丹心的态度依然虔诚,看不出有其他的想法,但内心深处已起疑窦,随即将话一转,“只是,我等赶路要紧,不敢在此逗留,还请大师莫怪”说完之后,向大佛楼内的大座佛合十默拜了一会,之后牵着马匹就要往前走。

    柳青青和柳楚楚二话不说,赶紧就要跟在杨丹心的后面,离开大佛楼。

    “可惜啊可惜”杨丹心刚刚牵着马准备离开之时,那僧人表现出十分遗憾的神头还轻轻地摆动了起来。

    “可惜什么?”杨丹心听那僧人如此一说,好奇之心顿起,继而转身问道。

    “可惜我的第一次结缘,施主却不给面子,白白地让我这一罐‘碧螺费了”那僧人一边说,一边从腰间拿出一个雕刻jīng致的有盖小竹罐,打开盖子嗅了嗅,“从大地来,就回大地去吧”随后向大地一抛洒。

    “等等”杨丹心话音刚落之时,那僧人已经将一罐碧螺ūn抛洒了出去。

    “条索紧结,白毫显泽银绿,翠碧人,卷曲成螺。好茶果然是庭碧螺ūn’。此茶冲泡后,杯中白云翻滚,清香袭人”杨丹心刚刚出声阻止的同时,陡然施展凌bō逍遥游,犹如闪电一般,一把抢过那僧人手中的竹罐,还没有等到茶叶落地之时,就被杨丹心用那竹罐全数给接住了,看着竹罐中的茶叶,大加赞赏。

    手牵着马匹的柳青青和柳楚楚两人听杨丹心说出这话之时,也不约而同地看着手中拿着竹罐的杨丹心,脸上也lù出了淡淡的惊诧之

    “少侠真是茶道中人一看就能道出这庭碧螺ūn’的奥旨,令贫僧佩服不已”那僧人几时见过如此快捷的身手?一下愣在了当场,听得杨丹心说出了庭碧螺ūn”的外观成è之时,才从惊呆了的状况中醒悟过来,脸上不觉地lù出了尴尬的神è来,但口中却赞叹不已,随后有从腰间拿出一个竹罐来,“贫僧还有一种茶,望少侠鉴赏鉴赏”说完之后,向四周旋转地一抛洒。

    哪知到杨丹心将手中的庭碧螺ūn”一下倾倒在了衣袂之上包着之时,一扬手中的竹罐,那僧人抛洒出的茶叶恰如一条蜿蜒的活蛇一般,顺着一个方向,优美地一一落在了杨丹心手中的竹罐之内。

    “细扁微曲,状如雀舌。”杨丹心将竹罐拿在眼前往罐中蹙眉一看道,随后拿在鼻前一嗅,眉随之一舒展,“香如白兰。”随即将竹罐一抖,一片茶叶升在空中,挽出一道弧线,将口一张之际,飞进了杨丹心的口中,“味醇回甘只有在高山密林,日照短,云雾多,自然条件十分优越,茶树得云雾之滋润,无寒暑之侵袭,才能蕴成这样良好的品质。也只有在黄山桃uā峰的云谷寺、松谷庵、吊桥庵、慈光阁及半寺的周围才有这样的茶树。在下没有猜错的话,这茶就是‘黄山峰’”

    “好好好手段好眼力”

    随着这声音的到来,杨丹心、柳青青和柳楚楚转身向声音来源方向看去,这时只见又一僧人从大佛楼拍着手走了下来,“这般知音,如不能结缘,失之jiā臂,就是贫僧等的遗憾了少侠,贫僧在桃前也准备了一壶好水,一罐好茶,还望少侠光临品尝鉴赏”

    “哈哈哈我小子今天走运了,没有想到这西行的路上还能品尝到极品名茶,实乃三生有幸”看样子,杨丹心显得很是开心,刚才柳青青和柳楚楚都已经见识过他的手段,也想再看看杨丹心到底有多少家底,听杨丹心这么一说,她们相互看了看,也就没有提出异议,反而向投来目光的杨丹心点了点头,杨丹心随后坚定地道,“请请大师带路”

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